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elação ao nível do seu cotidiano, mais marcada será sua auto percepção de individualidade
singular” (Velho, 1999 p. 32). Ao que tudo indica, a sociedade fortalece algo que pode ser contrário
a si, mas diferentemente da idéia de isolamento e ausência de vínculos abordada por
Tocqueville (2000) e Durkheim (1999), a massa de individualistas também está conectada à
sociedade. Demonstra uma alteração na própria sociedade, que devido a gama de posições a serem
tomadas, de possibilidades de caminhos diferentes a serem trilhados, levou o individuo a ser a
unidade valorativa principal, a partir do qual as referencias são realizadas. O individualismo é uma
elevação dos sujeitos à unidade de percepção principal, a partir da qual as referencias são feitas. O
individualismo é a elevação dos indivíduos ao centro a partir do qual as relações apontam.
É importante notar que, ao se entender como unidade central e participar de diferentes
grupos, os homens guiados pelo individualismo, em determinados momentos entenderiam que o
valor do grupo instantâneo é prioritário e em outros não. Por esta via, são os indivíduos quem
devem ser priorizados, não os diversos conjuntos, o que pode ser extrapolado a níveis em que se
represente ir contra a sociedade.
Ao analisar ponderadamente a questão da desconexão e da contrariedade em relação aos
grupos explorada enquanto conceito de individualismo por Tocqueville (2000) e Durkheim(1999)
compreende-se no entanto, que a não conexão e o ato de ir contra um determinado grupo, seriam
efeitos de uma maior percepção valorativa do ser humano, não um conceito central do termo.
Assim, chega-se no conceito que norteará este trabalho, pois individualismo não é a
desconexão ou contrariedade relativa ao grupo, mas a percepção da centralidade do individuo em
relação ao mesmo, atrelada assim à redução de valor dos vínculos com os diversos organismos
sociais. A realidade desta discussão denota uma espécie de fragmentação entre o todo e o particular,
uma independência entre indivíduo e grupo.
Diante desse conceito norteador, emerge a necessidade de mais investigações sobre as
características principais do individualismo, como sua conexão com a diferenciação horizontal e
vertical, ou certa percepção do individuo enquanto ente isolado. Ficam claras também necessidades
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