VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

132
hotartre este o revolutionare a spiritului omenpsc .
Cat de putin 11 intereseazd categoria sociala o dovedeste
si afirmatia cuprinsa Inteo scrisoare adresata
lui Brandes, dupa care nu exista absolut niCi o necesitate
a ratiunei. In virtutea careia individul sa fie qi.
cetatean". Cat despre Dr Stocknann, care printre personagiile
lui Ibsen se arata a fi cel mai credincios
purtator al sail de cuvant, el declara ca nu are nici
o importanta daca o societate mincinoasa se prabuseste".
Revine In aceasta categorica exclamatie ceva
din propriul radicalism al poetului care cerea patriet
sale sa intervina pentru natiunea-sora a DanemarceL
cand cu razboiul dela 1864, chiar daca sfarsitul lui ar
fi trebuit sa fie fatal. In felul acesta Norvegia ar fi
lesit cel putin din marasmul pe care 11 socotea cu
mult mai primejdios.
Chiar din putinele citate de mai sus se vede cat
loc ocupa principiul adevarului In cugetarea lui Ibsen.
Dar stramutata din domeniul logicei In al moralei, ideia
de adevar dobandeste un nou continut. Libertate si
adevar kite( stalpii societatii" declara D-ra Hessel
la sfarsitul uneia din cele mai cunoscute drame ale
lui Ibsen. Cele spuse mai 1nainte explica Imprejurarea
ca adevarul" ocupa lanqa libertate", un loc pe care
11 detinea egalitatea", In crezul revolutionarilor francezi.
Dar ce este acest adevär moral, In numele caruia
se desf4oara lupta de reformator a lui Henrik Ibsen?
El este mai Intai acordul omului cu sine Insusi.
Pentru a obtine acest acord Isi paraseste Nora barbatul
si copiii. Caci In drumul catre sine, Nora late-
.
lege ca trebue sa sacrifice toate mastile cu care societatea
o imbracase. A fost Inset o problema a timpului,
daca in adevar obligatiile unei mame catre copiii ei
alcatuesc numai o simpler masca social& sau daca ele
nu intra in chiar structura individualitatii femenine.