VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

192 -
practicer alege si precizeazd. Tocmai acest studiu si
Planul", care D. aplica, dovedesc cat de temeinice
aunt ideile filosofice ale lui Parvcm., cat de intim intretesute
in structura sa moral& ca unele ce hotaretsc
atitudinpa sa :pi H. decid kt actiune Aproape nu este
concept din ceeace alcatueste metafizica si etica sa,
care sei nu comporte aci o consecinta. Am vazut cate
motive opunea Perry= individualismului aristocratic.
El se declare( acum pentru o directive( socialet democrata,
ea una care ajuta la spiritualizarea masselor,
fie ea si minimala, dar mai ales ca una care, prin extinderea
culturii, usureazet valorificarea individual&
Democratia este, prin urmare, un simplu mijloc, con.ducand
catre spirituctlizarea individuluis Nefiind aristocratic&
filosofia sociala a lui Petrwm rameme totusi individualista
si de aceea intre cele cloud 'Wei ale culturii
sociale contemporane, egalitatea si libertatea, el afirma
primatul celei din urma. Cele aratate mai sus neau
dovedit ca pentru Parvan socialul e mai degraba
un factor de inertie latet de necontenitct dincrmizare spiriNala
inchisei In posibilitatile individului. Deaceea el
nu va putea ramane lct acele forme ale democratiei
moderne, al caror scop intrinsec este solicitarea spirttului
social, cultivarea lui ca un scop in. sine. Socialul
leaga ni se spune individualul libereaza. Pozitiv
sau negativ, apasarea faptelor sociale produce gandul
de libertate In elementele vii, indivizii, apasati de
aceste fapte. Gandul acesta e Insasi cultura, &lei el
cuprinde vointa spre mai putind apasare, spre mai putina
materialitate, primitivism, slabiciune de turmet, adica
gandul spre o perfectionare a individului ca sei reziste
mai bine la apasarea sociala". Filosofia sociala
a lui Parvan unified elementele unui dualism care az
fi putut da nastere cu usurinta unui contrast iresolvabil,
dacet spiritul sem calduzit de masura si bune(-