VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

56
lintel ies la iveala raporturi noui dintre om pi natuia,
pline de rod pentru inspiratia poetic& Feluritele valori
omenepti intocmesc apoi un organism solidar, incat
progresul unora ctduce un influx de via:a noua
pentru restul celorlalte. Dealtfel, ideile poetului nu trebuesc
sa fie totdecruna ale filosofiei sau ptiintei contimporane.
Apoi, chiar cand le imprumuta, ele trebuesc
sa devina bunul sau, panel la punctul in care se
convertesc in sentimente proprii. <strong>Adevarul</strong> obiectiv al
ideilor este poeticepte irelevant. Ideile in poesie dobandesc
o putere interna constrangatoare numai atunci
cand ni se vestesc in ele adevarurile inimii poetului".
Caci emotia are in poesie un incontestabil primat
asupra inteligentii pi vointei, chiar in poesia filosofica.
Acest coeficient afectiv al gandirii poetice apare
mai lilted in forma ei ritmic-muzicala, in acel factor
national care se adcruga psete cuprinsul intelectual cd
cuvintelor pi insotepte intreagcr conexiune a ideilor.
Cerna recunoaste, cu alte cuvinte, apa numitul feno-
. men al poesiei pure", depi concluziile pe care le extrcrge
de aci sunt destul de neapteptate. Caci din laptul
ca adevarata poesie este insotita de un element
national, care lipsepte poesiei didactice, nu rezulta
nici decum ca cea dintaiu rezista mai bine la transpunerea
ei In proza. Este totupi ceeace afirma Cerna,
in ciuda tuturor aparentelor. Carcrcterul irational cd
poesiei, fiind legat de forma ei ritmic-muziccrla, dispare
cu totul in transpunerea prozaica. Mai mullet
dreptate are traducatorul imnului prometeian al lui
Goethe, cand afirma ca depi poemele didactice pot fi
mai upor traduse inteo limba straina, totupi numal
cele bogate in elemente irationale pot lucra asupra
sufletului traducatorului ccr un produs al naturil pi II
pot determina la o creacie personald.
Ideile pot degaja sentimente, continua Cerna, chiar
in fonnularea lor directa. Deplina indreptatire poetic&