15.07.2013 Views

VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

90<br />

mea veche ducea neapeacrt la concluzia c'd intre ci<br />

merndouer s'a petrecut o schimbare, ba poate chiar un.<br />

p<strong>ro</strong>gres : o idee care aperrea limpede In frumosul paradox<br />

al lui Bacon, duper care adeverratii ctntici" suntern<br />

noi, In timp ce epoca pe nedrept numitei antichitate"<br />

este in realitate tinerelea lumii. Spiritul istoric,<br />

cucerit in acest fel de lumea moderner qi care ii permitea<br />

sex' se considere in penspectivcr timpului, a fost<br />

aplicat studiului naturii abia in secolul trecut qi a reuqit<br />

sec se impuner cu mullet greutate. Chiar la Inceputul<br />

veacului trecut, Cuvier apeira cu multei strelquicie incer<br />

teza aa numitei fixitilli" a spetelor animale qi vegetale,<br />

un rest tardiv i decolorat al universalelor imuabile<br />

in care credea Evul-Mediu. Curand inset intelegerea<br />

istoricei a naturii ca p<strong>ro</strong>ces isbeindi peste tot qi<br />

noua teorie primi numele de evolutionism, un termen<br />

derivat din acela pe care il intrebuintase Nicolaus<br />

Ccrusanus cu patru sute de ani mai inainte.<br />

Devenirei universale flu i se pocrte cunoaqte nici un<br />

termen. Eci este infinitei. Nu cumva atunci Dumnezeu,<br />

Fiinta infiniter, este inseiqi devenirea universalei? Gemdul<br />

acesta a luminat in certeva din cugetele Renasterii.<br />

Conceptia neb-heraklitianei devenia astfel panteistei<br />

qi se opunea transcendentalismului creOin. De<br />

fapt, panteismul a fost conceptia religioaser toleratel<br />

rnai.bine de qtiinta evolutionister modern& Panteismul<br />

fisiomonistic al lui Haeckel este aci un exemplu intre<br />

altele. Dace( Dumnezeu este apoi interior creatiei,<br />

tunci el nu comandel din afarer omului legea moralei ql<br />

nu o garcmteazei prin acea infricowter autoritate care<br />

intoveireiseqte toate revelatiile verbului sem. Dumnezeu<br />

stretb6.ternd intreaga creatie, popose0e in constiinta omului<br />

sub forma legii morale. Con0iinta, spunea Rou-<br />

usseau, este un instinct divin". Inzestrat cu acest<br />

demn si existernd intr'o lume care cunoscand m4carea,<br />

ii poctte p<strong>ro</strong>pune transformarile qi p<strong>ro</strong>gresele<br />

a-<br />

in-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!