Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
90<br />
mea veche ducea neapeacrt la concluzia c'd intre ci<br />
merndouer s'a petrecut o schimbare, ba poate chiar un.<br />
p<strong>ro</strong>gres : o idee care aperrea limpede In frumosul paradox<br />
al lui Bacon, duper care adeverratii ctntici" suntern<br />
noi, In timp ce epoca pe nedrept numitei antichitate"<br />
este in realitate tinerelea lumii. Spiritul istoric,<br />
cucerit in acest fel de lumea moderner qi care ii permitea<br />
sex' se considere in penspectivcr timpului, a fost<br />
aplicat studiului naturii abia in secolul trecut qi a reuqit<br />
sec se impuner cu mullet greutate. Chiar la Inceputul<br />
veacului trecut, Cuvier apeira cu multei strelquicie incer<br />
teza aa numitei fixitilli" a spetelor animale qi vegetale,<br />
un rest tardiv i decolorat al universalelor imuabile<br />
in care credea Evul-Mediu. Curand inset intelegerea<br />
istoricei a naturii ca p<strong>ro</strong>ces isbeindi peste tot qi<br />
noua teorie primi numele de evolutionism, un termen<br />
derivat din acela pe care il intrebuintase Nicolaus<br />
Ccrusanus cu patru sute de ani mai inainte.<br />
Devenirei universale flu i se pocrte cunoaqte nici un<br />
termen. Eci este infinitei. Nu cumva atunci Dumnezeu,<br />
Fiinta infiniter, este inseiqi devenirea universalei? Gemdul<br />
acesta a luminat in certeva din cugetele Renasterii.<br />
Conceptia neb-heraklitianei devenia astfel panteistei<br />
qi se opunea transcendentalismului creOin. De<br />
fapt, panteismul a fost conceptia religioaser toleratel<br />
rnai.bine de qtiinta evolutionister modern& Panteismul<br />
fisiomonistic al lui Haeckel este aci un exemplu intre<br />
altele. Dace( Dumnezeu este apoi interior creatiei,<br />
tunci el nu comandel din afarer omului legea moralei ql<br />
nu o garcmteazei prin acea infricowter autoritate care<br />
intoveireiseqte toate revelatiile verbului sem. Dumnezeu<br />
stretb6.ternd intreaga creatie, popose0e in constiinta omului<br />
sub forma legii morale. Con0iinta, spunea Rou-<br />
usseau, este un instinct divin". Inzestrat cu acest<br />
demn si existernd intr'o lume care cunoscand m4carea,<br />
ii poctte p<strong>ro</strong>pune transformarile qi p<strong>ro</strong>gresele<br />
a-<br />
in-