15.07.2013 Views

VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

229<br />

dintev pozitie transcendent& natura materiala si lumea<br />

impxesiilor noastre sensibile sau ca o strabate in<br />

mod imanentist i o conformeaza In fiecare din punctele<br />

ei, consolarea spiritualista a devenit scm refugiu<br />

satt integrare cosmic& Platonismul si stoicismul Inseamnet<br />

din acest punct de vedere cloud solutii antitetice,<br />

fata de dificultatile morale ale vietei, dar si singurele<br />

solutii cu putinta. Astazi Inca noi nu stIm sa raspundem<br />

durerii, dead sau Cu indemnul de a ne refugia in<br />

lumea mai buna a spiritului sau cu acela de a ne integra<br />

mai bine in ordinea rationala a realului, in care<br />

durerea nu apare dead ca efectul unor adaptari imperfecte.<br />

Etica noastra continua astfel a construi pe<br />

Indoita temelie asezata In antichitate de Platon st<br />

Stoici.<br />

Participarea omului clasic la spiritul, universal, determina<br />

In interiorul structurii lui si al societatii In<br />

-care traeste, primatul spiritului. In aceas4a din urma<br />

privinta trebue spus cä pentru Intaia oath In istorta<br />

omenirii eu<strong>ro</strong>pene, Platon aseazd deasupra clasei rdsboinicilor<br />

si a preotilor, pe aceea a filosofilor, ca<strong>ro</strong>ra<br />

ar fi dorit sa le rezerve conducerea Statului. Tot astfel<br />

In interiorul organizatiei umane si In ierarhia idealurilor<br />

morale, Eaton aseza deasupra temperantei si<br />

barbatiel, intelepciunea si dreptcrtea ea o Insusire armonizatoare<br />

a tutu<strong>ro</strong>r Insusirilor sufletesti. Primatul<br />

spiritului era considerat de omul clasic cer se poate<br />

Intinde pema la marginile aparente ale organizatiei<br />

lui, detnd frumusete corpului, metsurei i euritmie at:tudinilor<br />

lui. Frumusetea atletului putea fi astfel considerata<br />

ca un reflex al perfectiunei sale spirituale st<br />

educatia gimnastica putea fi privita ca o parte !nueqitoare<br />

a cultuxei spiritului. Pe cata vreme, pentru anumite<br />

teorii moderne ale omului, valorile spiriulut nu<br />

aunt 'dead niste transfigurari ale fortelor lui biologice

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!