You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
186<br />
vitatii .cu once pret, a sfortarii perpetuu creatoare. lir<br />
forma negativa, aceasta etica a muncii va recunoaste.<br />
ca: Fiece neglijenta, fiece slabiciune, fiece adastare.<br />
fiece Indoiala inseamna lasitate, fiece neluptä e necreare,<br />
e dezertcrre dela demnitatea umana. Oamenii<br />
cart nu sprijina vicncr In ei insist si In ap<strong>ro</strong>apele sunt<br />
apostati si ei otravesc societatea, tradeaza viala si<br />
sprijina moartea". Istoria desfasura efectiv o asemenea<br />
sarguinta si rezultatul ei e cultura omeneasca.<br />
Evolutia spiritului omenesc e lstoria ritmului<br />
vietii creatoare. Cultura omeneasca e ritm solidificat<br />
in fapte". Ar trebui sa. cite= tilde lung pentnr<br />
a justifica aceasta lature a gandirii lui Parvan. Din<br />
nefericire insa, ideea de ritm, care sta crci in centrul<br />
explicatiilor sale, nil se pare mai degraba contradictone<br />
si toate paginile care o desvolta prezinta dificultali<br />
de interpretare. Asa, de pilda, ritmul ne este tnfatisat<br />
uneori ca o forma a intuitiei tn sens kantian, intocmai<br />
ca spatiul si timpul: Pozitia unui obiect tn<br />
lume nu' se poate tntelege fara Spatiu, desfasurarecr<br />
Ill lei deveniri, dela neexistenta tnapol .1a neexistenla,<br />
nu se poate tntelege Ora Timp, iar miscarea universaid<br />
nu se poate intelege feud Ritm. Ca atare si ritmul*<br />
e un aspect ant<strong>ro</strong>pomorf, iar nu o entitate cosmica".<br />
Cu toate acestea, o pagina mai departe ritmul ne este,<br />
prezentat ca o realitate extrasubiectiva, caci numai<br />
astfel are tnteles pasagiul: Dupa cum toate incercarile<br />
noastre de a contrazice legea gravitatii universals<br />
aunt, mai curand sal{ mai tarziu, nimicite, tot ascr once<br />
evadare constienta a ritmului omenesc din cadrele nitmului<br />
cosmic este Ora intarziere pedepsite. Ba chiaraceasta<br />
din urma semnificatie (primita deocamdata si<br />
de noi) este singura ccue lamureste teoria lui Parvari<br />
asupra posibilitatilor de cunoa<strong>ro</strong>tere ale spiritului nostril,<br />
teorie care aminteste tntrucertva ideea foarte ras-
Change language