You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
197<br />
zeceptiv pentru expresia cea mai intima a naturii, path<br />
la a ob/ine permanenta contemporaneitate a prezentului<br />
constiinlei cu trecutul memoriei si pana la ridicarea<br />
aceluiasi eu la nivelul ritmului celui mai pur al dinamicei<br />
spirituale. In aceste trei direcIii am vazut Ca<br />
ravneste neopanteismul lui Parvan.<br />
Ceva din tinerelea lumii trebuie sa recunoastem st<br />
In fiinla vechiului grec. Filoctet care plange copilareste<br />
si viteazul Achile care implorer ajutorul mamei<br />
sale Tetis, cand Agamemnon Ii rapeste pe Briseida.<br />
sunt simboluri miscatoare ale unor fiinte relativ Inca<br />
neajutorate. Fa/a de indian, grecul Infaliseaza<br />
totus o etapa superioara a p<strong>ro</strong>cesului psihologic. Atitudinea<br />
sa fa/a de realitate a devenit anbivalenta: el<br />
se teme de ea si In acelasi timp o iubeste. Expresia<br />
crcestei atitudini noui este tragismul grec. Prin el, omenirea<br />
se solidarizeaza In jurul valoraor superioare ale<br />
existentei si ridica p<strong>ro</strong>testul ei Impotriva zeilor red si a<br />
destinului inclement. Constiin/a individuala a ajuns In<br />
Iragismul grec pana la constiin/a nobletii individuale.<br />
Tragismul a devenit apoi un puternic factor de p<strong>ro</strong>mo-<br />
Tare a individualitalii si ceva din aspra lut mandrie<br />
continua sa domine via/a sociala a antichitafii, pan&<br />
catre sfarsitul ei. Stoicii demnitari <strong>ro</strong>mani, cari Isi ridica<br />
singuri via/a, cand g<strong>ro</strong>crznicul regim imperial devine<br />
intolerabil, ilustreaza In fa/a lumii si a posteritaiii adevarul<br />
tragic cal excelen/a omeneasca nu poate avea o<br />
soarta mai buna In conrupta asezare de lucruri a timpului.<br />
Astfel In marea prabusire a cmtichitalii tarzii o<br />
singura idee este scrlvata si anume aceea a valorii<br />
esenliale a individualitatii.<br />
S'a spus ca pentru epoca noastra tragismul a &wenit.<br />
imposibil. Stiinla cla omului puterea sa supunii natura<br />
si sa reformeze societatea. Individualitatea nu are<br />
a se mai teme de realitaie, pentruca ea a devenit ma-
Change language