VianuFP, 263p..pdf - Adevarul.ro

69
o imprejurare deosebita daca folosind functiunile poe-.
lice ale spiritului, contin.uam a ne comporta ca filosofi
sau daca, renuntand la ofice veleitate de intregire
a unei icoane rationale a lumii, nu mai facem sa funclioneze
decat facultatile poetice. In cazul celei de-a
doua atitudini, opera filosofarii se gaseste de fapt in
lichidare.
Ace Iasi lucru se poate spune despre intrebuintarea
imaginilor filosofice in poesie. Exista unele momente
In cursul expunerii filosofice in care spiritul resimtind
insuficienta mijloacelor abstracte ale exprimarii, recurge
la sugestia imaginei poetice. Faptul se produce
In cloua imprejurari: atunci cand autorul scrierii filosofice
doieste sa sprijine efortul rational al cititorului
sau printr'o imagine intuitiva sau acid propria lui intuitie
poarta asupra unui object ireductibil la dcrtele
ratiunii. Necesitatile expunerii sau ale obiectului recomanda
adeseori folosinta imaginei poetice. R. Daumal
crede c'd interventia ei se impune si atunci cand filosofia
doreste sa lucreze si ca o forta practica si indrumatoaro
a vietii. Oricum ar fi, imagina implineste
totusi functiuni deosebite in poesie si in filosofie. Caci
pc cand imagina poetului este pretuita in sine, aceea
a filosofului nu face decat sa vehiculeze un sens care
nu numcd ca o depaseste, dar care se impune cu
preferinta atentiei cititorului. Evident, in practica lucrurilor,
distinctia este oarecum greu de facut. Caci,
dupa cum putem adauga indata, la adevaratii poeti
inacrgineTe stint purtatodrele unni sens general. Totusi,
dupa cum Dcnunal insusi concede, interesele cunoastern
raman pentru ei secundare, in timp ce pentru
pentru filosofi ele primeaza. 9). Sa mai adaugam ca necesitatile
exprimarii .poetice in filosofie nu legitimeaza
abuzurile ei. Nici mama pentru ratiuni estetice. Fru-
9) R. Daumal, op. cit., ibid. Vd. in ace1a0 sem M. Dessoir .
op.
pg. 153 win.