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permanentes”. Esse foi o caminho que escolhemos, o da negociação, por seu caráter
compartilhado, não houve imposição, mesmo nos momentos mais difíceis a professora ou eu
nos colocamos de forma que pudéssemos conversar e chegarmos juntos a um entendimento.
No trecho da conversa ilustramos o quanto as discussões em sala foram compartilhadas:
Luana: Para alturas, vamos usar o teorema de Pitágoras.
Aluna: Podemos usar papel vegetal para sobrepor o mapa.
Aluno: Podemos juntar pedaços do mapa.
Simone: O importante em uma história é que ela precisa ter começo, meio e
fim, precisa ter pessoas interagindo, tem que ter enredo, tem que acontecer
alguma coisa, vamos pensar em tudo que pode acontecer e a prô Luana,
com seu conhecimento matemático, vai nos ajudar a encaixar esses enigmas,
mas precisamos pensar na história.
Aluna: Então é isso?
[...]
Aluna: Então posso usar as coisas que vejo no Telecurso?
[...]
Aluna: E o Cyberchase da cultura?
[...]
Simone: Claro, super legal, pode pegar ideia de vários lugares.
Aluna: Sem copiar né, prô?
Simone: Claro, só ter ideias. (8 a C, 13/09).
Para Barbosa (2007), trabalhar com a “ética do encontro” na Pedagogia exige que
escutemos o pensamento – as ideias e as teorias, as perguntas e as respostas das crianças e dos
adultos – e o tratemos respeitosamente. Para a autora,
o“outro” não está somente lá, ele também está aqui. Significa lutar para
entender o que é dito, sem ideias preconcebidas sobre o que é correto ou
apropriado. Uma pedagogia da “escuta” trata o conhecimento como sendo
uma construção, que tem uma perspectiva provisória, e não como
transmissão de um corpo de saber verdadeiro que uniformiza o “outro”.
(BARBOSA, 2007, p.1078)
Concordamos com Barbosa (2007, p. 1078) quando afirma:
[...] se acreditarmos que as crianças possuem as suas próprias teorias,
interpretações e questionamentos, que são protagonistas do seu processo de
socialização nos espaços culturais em que vivem e que constroem culturas e
conhecimentos, então, os verbos mais importantes na prática educativa não
serão mais “falar, explicar ou transmitir”, mas “ouvir, compreender,
divergir, dialogar, traduzir, formular novos conhecimentos”. Escutar
significa estar aberto aos outros, compreender e construir um diálogo,
acolher as diferenças e propor unidades flexíveis. Assim, a escola, funciona
mais como um espaço de socialização, organização, integração, análise de
conhecimentos, percepção de pontos de vista diferenciados do que como
transmissora de informações.
Em nosso exercício de diálogo e de aceitação das opiniões e posições dos alunos,
entendendo a escola como este espaço de diálogo, citado por Barbosa (2007), deparamo-nos
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