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Para essa produção, os jovens precisaram se apropriar de alguns conhecimentos relativos
a uma sequência narrativa, com elementos de conflito, caracterização dos personagens, clímax
e desfechos coerentes. Antes da discussão sobre os crimes, a história não tinha uma sequência
lógica, as ideias eram incríveis, mas faltava uma orientação específica a esse respeito.
Para escrever um texto, passamos por dois momentos distintos. Um deles foi o processo
mental de criação, aquele que se percorre até o momento da escrita. Outro foi o planejamento
da escrita, a transcrição e a revisão.
Para Dolz, Noverraz e Schneuwly (2004), após uma apresentação da situação na qual é
descrita, de maneira detalhada, a tarefa de expressão oral ou escrita que os alunos deverão
realizar, esses elaboram um primeiro texto inicial, oral ou escrito, este é a primeira produção.
Nessa primeira produção, é possível definir o ponto em que o professor pode intervir e
identificar o melhor caminho que o aluno tem ainda a percorrer: essa é a essência da avaliação
formativa.
Para que isso fosse possível, esclarecemos ao máximo o trabalho com FN. Ademais,
passamos dois filmes de aventuras e tivemos várias discussões a respeito do caminho que as
histórias deveriam seguir.
Em Arte poética, Aristóteles afirma que a poesia é a arte mimética 23 , copia ou imita a
realidade. Segundo ele, todo artista imita, cria, fantasia e mente baseado em fatores do mundo
real. Assim, cada uma das imitações contém diferenças e varia na forma de imitar as coisas
diversas. A mesma distinção separa a tragédia da comédia, isso significa que a primeira imita
os homens piores e a segunda os melhores.
Jovchelovitch e Bauer (2005, p. 91) afirmam que
as narrativas são infinitas em sua variedade, e nós as encontramos em todo
lugar. Parece existir em todas as formas de vida humana uma necessidade de
contar; contar histórias é uma forma elementar de comunicação humana e,
independentemente do desempenho da linguagem estratificada, é uma
capacidade universal. Através da narrativa, as pessoas lembram o que
aconteceu, colocam experiência em uma sequência, encontram possíveis
explicações para isso, e jogam com a cadeia de acontecimentos que
constroem a vida individual e social. Contar histórias implica estados
intencionais que aliviam, ou ao mesmo tempo tornam familiares,
acontecimentos e sentimentos que confrontam a vida cotidiana normal.
23 Tanto Platão quanto Aristóteles viam na mimesis a representação da natureza. Contudo, para Platão toda a
criação era uma imitação, até mesmo a criação do mundo imitava a natureza verdadeira (o mundo das ideias).
Sendo assim, a representação artística do mundo físico seria uma imitação de segunda mão. Já Aristóteles via
o drama como sendo a “imitação de uma ação”, que na tragédia teria o efeito catártico (catarse refere-se à
purificação das almas por meio de uma descarga emocional provocada por um drama). Como rejeita o mundo
das ideias, ele valoriza a arte como representação do mundo.
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