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Também era necessário explorar o gênero oral, posto que este é pouco trabalhado na
escola, o que é incoerente, já que aprendemos a falar bem antes de escrever. Na escola,
algumas formas orais são comuns, como discussão em grupo, seminários e debates, mas
temos que considerar que cada lugar social −rádio, TV, igreja, universidade etc. −exige uma
formalidade no gênero.
Para a produção da história de forma oralizada e coletiva, foi necessário atentarmos à
exposição oral. Ou seja, os alunos precisavam se expressar a partir suas ideias. De acordo com
Dolz e Schneuwly (2004, p.174) o gênero oral pode ser ensinado:
Os gêneros orais [...] são instrumentos – ou melhor, megainstrumentos, visto
que podemos considerá-los como a integração de um grande conjunto de
instrumentos num todo único – que fazem a mediação da atividade de
linguagem comunicativa. Falta-nos ainda escolher, dentre uma enorme
variedade de gêneros, aqueles que podem, e talvez mesmo devam, tornar-se
objeto de ensino. Já que o papel da escola é, sobretudo o de instruir, mais do
que o de educar, em vez de abordarmos os gêneros da vida privada cotidiana,
é preciso que nos concentremos no ensino dos gêneros da comunicação
pública formal. Por um lado, [...] exposição, relatório de experiência,
entrevista, discussão em grupo etc. [...] e, por outro lado, aqueles da vida
pública no sentido lato do termo (debate, negociação, testemunho diante de
uma instância oficial, teatro etc.).
É comum na escola o aluno ser avaliado pelo que escreve, mas muito raramente há uma
apresentação oral em conjunto com o trabalho escrito ou ainda uma atividade oral
acontecendo sozinha, sem o suporte da escrita. Não tivemos em momento algum a intenção de
avaliar, mas sim de colaborar o máximo possível para o aprendizado dos alunos, para que
fosse proporcionada a oportunidade de aperfeiçoamento, assim como sua habilidade em fazer
uso de várias linguagens. Por isso nossa preocupação com a oralidade do grupo.
3.3 Solução de enigmas: possibilidades de desenvolvimento do pensamento científico
Em nosso planejamento e na discussão com a Luana, entendemos que uma possibilidade
de manifestação do pensamento Matemático por meio da Arte das FN seria a descoberta de
charadas, enigmas e problemas. Ações que, de alguma forma, poderiam representar um
mistério, um suspense, uma necessidade em desvendar e solucionar um enigma.
Tínhamos como ponto de partida que o movimento do pensamento científico −
levantamento de hipóteses, argumentações, busca de indícios, resolução de problemas,
experiência e análise de resultados e conclusões − contribui para o desenvolvimento do
pensamento Matemático. Além disso, em muitos desses enigmas era possível uma análise
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