1zctZYy

kardeş olarak görülmesi ile ilişkilendirildiğinden hikâyelerin sonunda gençlerin
evlenmesi söz konusu olmamaktadır.
Halk Hikâyelerinin Motif Yapısı başlıklı incelemede ele alınan aşk temalı
Türkçe halk hikâyelerinin çoğu ise evlilikle noktalanır. Genellikle aşk hikâyelerinin
başlangıcında gençler birbirlerine âşık olur. Başlarından geçen türlü maceralar
sonucu ya birbirlerine kavuşup evlenir ya da aynı anda ölümü seçerler. Türkçe halk
hikâyelerinde âşık olma motifi önemli bir yer tutmaktadır. Bu bağlamda “ilk görüşte
aşk” motifini de içeren bade içerek âşık olma, resme bakarak âşık olma ve bir yerde
ilk kez karşılaşıp âşık olma biçimleri de söz konusudur. Mezarlıkta, su yanında veya
ıssız bir yerde uykuya dalan kahraman, rüyasında Hazreti Hızır‟ı ya da pirleri görür
ve onun elinden bâde içer, böylelikle rüyasında âşık olur (Kerem ile Aslı). Erkek
kahraman herhangi bir yerde gördüğü bir güzelin resmine bakarak âşık olur (Elif ve
Mahmut Hikâyesi). Birbirini tanımayan iki genç herhangi bir yerde (bahçede,
pencerede, yolda) ilk defa karşılaştıklarında birbirlerine âşık olurlar (Ferhat ile Şirin)
(Halk Hikâyelerinin Motif Yapısı 20-21). Bu âşık olma biçimlerine bakıldığında
birbirini tanımayan gençler arasında bir aşk doğduğu görülecektir. Hikâyelerde
evlilikle noktalanmak üzerine kurgulanan aşk sonrasında erkek, kızı ailesinden ister
ve muhtemel evliliklerin hemen hepsi de egzogami yoluyla gerçekleşir.
Arzu ile Kamber Hikâyesi, ensest yasağının kapsamını ve egzogaminin
işleyişini göstermesi açısından önemlidir. Görüldüğü gibi ensest yasağının kapsamı
İslamiyet‟in etkisiyle birlikte farklılık göstermekte, “sütkardeş” de evlenilmesi yasak
olanlar grubuna dâhil edilmektedir. Ayrıca bu hikâyede görüldüğü gibi, kadın ya da
erkeğin evlilik aşamasına gelmeden önce karşı cinsin ayırımına varması
gerekmektedir. Burada dikkat çekilmesi gereken nokta, kişinin “evlilikten önce”
89