Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Pınarın başında çıksın otursun<br />
Gören yiğitlerin aklı yitsin<br />
Babam sen almasın eller götürsün<br />
Zalim baba nasıl aldın gelini? (Öztürk 106)<br />
Bu baladda gelinin arka planda kaldığı, ona çok fazla söz hakkı tanınmadığı<br />
görülmektedir. Gelin sadece bir dörtlükte asker kocasına suçsuz olduğunu, babasının<br />
elinden kurtulamadığını söyler:<br />
Karşıdan karşıya atılamadım<br />
Kırıldı terazim tartılamadım<br />
Kahırlı kahırlı söylersin asker<br />
Babayın elinden kurtulamadım (Öztürk 106)<br />
Baba, bu kez gelini kötülemeye başlar:<br />
Pınarın başına çıkar oturur<br />
Gören yiğitlerin aklı yitirir<br />
Oğlum ben almasam eller götürür (Öztürk 106)<br />
Oğul, babasının bu sözlerine aldırmaz ve karısı ne yaparsa yapsın, babasının<br />
yine de onunla evlenmemesini yeğlediğini söyler. Oğul, karısının babasıyla evlenmiş<br />
olmasındansa onu ellerin götürmesine bile razı olmaktadır.<br />
Üçüncü kişi anlatımıyla dile getirilen Alman baladında doğrudan konuşma,<br />
gelinle oğla verilirken katil olan ve gelinine göz koyan babaya konuşma hakkı<br />
tanınmıyor. Öztürk, babaya konuşma hakkı tanınmamasını “[onun] kendisine emanet<br />
edilen insanı tuzağa düşüren bir kişi olarak değil de, sanki bu daha çok „emanete<br />
hıyanet‟ sorunsalını temsil eden biri kimliğinde ele [alınmasına]” bağlamaktadır<br />
(105). Buna karşılık Türkçe baladda, babaya söz hakkı tanınmakta ve balad daha çok<br />
baba ile oğul arasında geçen diyaloglardan oluşmaktadır. Dolayısıyla kayınbaba-<br />
62
Change language