You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
A. Kayınbiraderiyle Bir Olup Kocasını Öldüren Yengeler<br />
Âşık tarzı destanlarda yengesiyle evlenmek isteyen kayınbirader, kendi<br />
kardeşini yani yengesinin kocasını öldürmektedir. Böylece levirat geleneğine göre<br />
yenge, ölen kocanın kardeşiyle evlendirilecektir. Levirat geleneğinin uygulanacak<br />
oluşu, ele alınan destanlardaki kayınbirader-yenge ilişkisinin ensest olarak<br />
nitelendirilmeyeceği anlamına gelmemektedir. Çünkü kayınbiraderle yenge<br />
arasındaki ilişki yengenin kocası hayattayken yaşanmaya başlamaktadır.<br />
Kayınbirader ve yengenin söz konusu öldürme edimini gerçekleştirirken iş birliği<br />
yapmış olması da bu durumu açıklamaktadır.<br />
“Lâdikte karısına göz dikip kardeşinin karnını bıçakla Boy boya yaran katilin<br />
destanı”nda karısıyla birlikte olan kardeşi tarafından öldürülen Ahmet‟in hikâyesi<br />
anlatılmaktadır. Destanda Ahmet‟in ölümünde, Ahmet‟in karısının da payı olduğu<br />
söylenmektedir:<br />
Kardeşe dedimki kıyma canıma<br />
Derin derin baktı bizim hanıma<br />
İkinci bin oldu geldi yanıma<br />
Karımla kardeş kıydı canıma<br />
Kardeş düşman olmuş peşimde gezer<br />
Karımda ilerde hileyi düzer<br />
Muzaffer duyunca destanı yazar<br />
Kardeş nasıl kıydın tatlı canıma (Kurt 1)<br />
Destanlarda yengenin kayınbiraderle iş birliği içerisinde olması dolayısıyla,<br />
yengenin kayınbiraderle birlikteliğinin zorunluluktan ziyade her iki tarafın da isteği<br />
ile gerçekleştiğini söylemek mümkündür. Oysa levirat geleneğinde iki tarafın da<br />
93
Change language