Том 69 Книга 1. Лев Толстой.

74 М И РО В О ЗЗР Е Н И Е ТОЛСТОГО
Напротив, «другая, большая часть людей, лишенная права и потому
возможности свободно пользоваться землей, обременяемая податями,
наложенными на все необходимые предметы, задавленная вследствие этого
неестественной, нездоровой работой на принадлежащих богачам фабриках,
часто не имея ни удобных жилищ, ни одежд, ни здоровой пищи,
ни необходимого для умственной, духовной жизни досуга, живет и умирает
в зависимости и ненависти к тем, которые, пользуясь их трудом,
принуждают их жить так» (т. 36, с. 192—193).
Но жизнь современного общества, как полагал Толстой, состоит
не только в насилии, которое большинство терпит от меньшинства. Ж изнь,
кроме того, состоит в непрерывной борьбе меньшинства с большинством
и, наоборот, большинства с меньшинством. «И те и другие,— утверждает
Толстой,— боятся друг друга, и, когда могут, насилуют, обманывают,
грабят и убивают друг друга. Главная доля деятельности и тех и других
тратится не на производительный труд, а на борьбу. Борются
капиталисты с капиталистами, рабочие с рабочими, капиталисты с рабочими»
(т. 36, с. 193).
Основным проявлением господствующего в общественной жизни насилия
Толстой считает отнятие земли у большинства народа, необходимой
ему для производительного труда. «...Вглядитесь, — говорит Толстой,—
во все ужасы и во все страдания, происходящие от очевидной
причины: у земледельческого народа отнята земля. Половина русского
крестьянства живет так, что для него вопрос не в том, как улучшить свое
положение, а только в том, как не умереть с семьей от голода, и только
оттого, что у них нет земли» (т. 36, с. 209).
Но народ не только насильственно лишен земли. Он, кроме того, страдает
от непрекращающегося насилия богатых и на тех клочках земли, которые
у него еще остались. «...Не говоря уже о главном, о недостатке
земли, чтобы кормиться, большинство из них не может не чувствовать
себя в рабстве у тех помещиков; купцов, землевладельцев, которые окружили
своими землями их малые, недостаточные наделы, и они не могут
не думать, не чувствовать этого, потому, что всякую минуту за мешок травы,
за охапку дров, без которой им жить нельзя, за ушедшую лошадь
-сих земли на господскую терпят, не переставая, штрафы, побои, унижения»
,(т. 36, с. 209).
Внимание Толстого естественно направлено прежде всего на то насилие,
которому подвергается русское крестьянство. Но не в лучшем, по
Толстому, положении находятся и рабочие. «Несмотря на все притворные
старания высших классов облегчить положение рабочих, все рабочие нашего
мира,— говорит Толстой,— подчинены неизменному железному закону,
по которому они имеют только столько, сколько им нужно, чтобы
быть постоянно понуждаемыми нуждой к работе и быть в силе работать
на своих хозяев, т. е. завоевателей» (т. 28, с. 135).
При этом насильственное порабощение в сущности мало зависит, по
Толстому, от тех форм правления, в которых жили и живут порабощенные
массы народа. «Разница только в том, что при деспотической форме
правления власть сосредоточивается в малом числе насилующих, и форма
насилия более резкая; при конституционных монархиях и республиках,
как во Франции и Америке, власть распределяется между большим количеством
насилующих, и формы ее выражения менее резки; но дело насилия,
при котором невыгоды власти больше выгод ее и процесс его, доводящий
насилуемых до последнего предела ослабления, до которого они
могут быть доведены для выгоды насилующих, всегда одни и те же» (т. 28,
с. 135).
Толстой разглядел и те формы насилия господствующего класса капиталистического
общества, которые характеризуют эпоху империализ­