كتاب تعل٠كيف تكون ٠ثقفا.pdf

166
فقط
والشاعر هنا يتحدث عن الجارة فما بالنا لو عاش بعصرنا ورأى أن الجيرة انفتح مداها قليلا
"
"
مدى العالم كله
ومع كل هذا الإبتذال نشأ التعود وهذا أمر طبيعى ونشأ العزوف والملل بعد ذلك فكان حتما على الإغراءات
أن تتزايد لتجلب الشباب
"
دلوقتى فين الشاب الذى يثير عاطفته منديل
"
وتفاقمت الأزمة لتظهر المذاهب الجديدة للزواج أو الزنا المقنع والعياذ باالله
,
وهى حالات بلغت فى
الجامعات وحدها مئات الألوف من الطلبة والطالبات كنتيجة طبيعية لفقد الأمل فى زواج شرعي
ناهيك عما يحدث من فتور هائل للعلاقة الزوجية نتيجة فساد ذوقيات الشباب بعد أن أصبحت فتيات
الإعلانات والأفلام هى فتيات أحلامهم
,
وغالبا بالطبع ما يتمنى كل منهم من زوجته أن تكون مثلها بل ووصل
الأمر لمطالبة بعض الزوجات من أزواجهن بالإبتذال حتى يجد شيئا جديدا يمتعه
,
وليس هذا غريبا مع شيوع
الملل القاتل وهو الأمر الذى استنكره الشعراوى رحمه االله وقال فيما قاله أن الزوجة ليست تمثالا للمتعة
مطلوبا منه أن يتجدد فى الجانب الحيوانى وحده بل هى محل للتفريغ الحلال لتلك الغرائز حال ثورتها
المطالبة بإثارتها فهذا ما لا يقره دين ولا عقل ولا حتى كرامة
وينحط بالإنسانية إلى دركها الأسفل
,
,
,
أما
تماما كما فعل الغرب عندما جعل من علاقة الزوجين أو العلاقة الجنسية
عموما منهجا علميا يتم تدريسه وتداوله بل والتجارة فيه أيضا باعتباره مجالا للمتعة لا لتوافر النوع فى الأصل
,
وهذا هو الغريب أن يأتى هذا النداء من الغرب المتشدق بالحضارة واحترام المرأة ومع ذلك يولى اهتمامه شطر
الشهوات الحسية فقط وبأكثر الأساليب ابتذالا على نحو ما نراه بأوربا من فترينات عرض فتيات المتعة
!
"
وفى
أمريكا من رقيق النساء الذى يبلغ حجم تجارته خمسة ملايين إمرأة كل عام يتراوح ثمنها بين العشرين والثلاثين
ألف دولار
فأى المجتمعين أولى المناداة فيه بحقوق الإنسان وحرية المرأة
,
مجتمعاتنا بالشرق أم مجتمعاتهم بالغرب
وينبغى للقارئ المدرك أننا نتحدث عندنا عن العلاقات فى إطار الشرعية أو شكلها على الأقل
"
لكن إن عرجنا ,
إلى الحديث عن العلاقات غير الشرعية والتى أصبحت بفعل الأفلام السينمائية والإختلاط المبتذل بين الرجال
والنساء فى المجتمع سنجد ما يحفظه كل منا من مظاهر هى النتيجة الطبيعية لتوافر الإغراء مع غياب الوازع
الأخلاقي ومن قبله الوازع الدينى
وانتشار ثقافة الإنحلال ودعها دفعا لتتخذ شكلا غير مستنكر من المجتمع حتى كادت أن تصل الأمور إلى
الإقرار بشرعية تلك العلاقات تحت مفاهيم رنانة كالحب والحرية الشخصية
وإذا عدنا لنتساءل عن السبب
,
هل يمكننا أن نجد صعوبة فى إدراكه
مبرر واحد هو خروج المرأة للشارع بشكل يمثل الإنفلات الكامل
,
وهل يمكن أن نبرر تلك المظاهر بغير