Ùتاب تعÙÙ ÙÙ٠تÙÙÙ Ù Ø«ÙÙا.pdf
Ùتاب تعÙÙ ÙÙ٠تÙÙÙ Ù Ø«ÙÙا.pdf
Ùتاب تعÙÙ ÙÙ٠تÙÙÙ Ù Ø«ÙÙا.pdf
- TAGS
- saaid.net
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
190<br />
فكيف إذا كان الخائضون فى الأعراض يخوضون فى أعراض العلماء الذين هم ورثة الأنبياء ولحومهم مسمومة<br />
من تتبع عوراتهم بغرض فضحها تتبعه االله حتى جوف بيته<br />
والسبب فى نزوع بعض طلبة العلم والشباب المتسرع إلى الطعن هو تحمسهم الشديد لما ينتسبون إليه من<br />
توجهات وآراء فلا يتحملون عليها أدنى مخالفة ومن ثم إن وجدوا أحد كبار العلماء وله هفوات من الهوى<br />
الطبيعي الغير المعيب أساسا<br />
..<br />
)<br />
تجدهم سراعا إلى رفضهم وإسقاطهم وحتى دون مستند<br />
مع ملحوظة شديدة الأهمية<br />
العلماء فى الآراء والمواقف<br />
,<br />
وهى أن هذا النهى المغلظ مقصود به مجال الطعن الشخصي<br />
,<br />
,<br />
يعتبر إطلاقا خوضا فى أعراضهم<br />
ومهما بلغ الرد من العنف<br />
,<br />
أما الرد على<br />
فهو خارج إطار التعدى على العلماء بالقطع<br />
,<br />
,<br />
ولا<br />
فالمقصود هنا هو نزوع البعض إلى إسقاط حشمة وقيمة بعض العلماء بناء<br />
على آرائهم الفقهية أو الفكرية أو مواقفهم التى قد تكون خاطئة لكنها مبررة<br />
( ..<br />
)<br />
و التصيد للأهواء فى العلماء وإسقاطهم يخالف إجماع السلف بل وإجماع المفكرين والمحققين العقلاء حتى<br />
من خارج مجال الشريعة على أن الهوى المحتمل هو الذى يدور حوله المثل المعروف<br />
الإختلاف لا يفسد للود قضيا<br />
(<br />
والإنسان مهما بلغ من القدرة على الحياد سيعجز أن ينأى بنفسه عن الهوى التقليدى الكامن فى طبيعة ذاته<br />
مثال هذا الهوى المحتمل الشدة التى عرف بها بن حزم فى مناظراته ومحاوراته وثقته المتينة بعلمه وفضله<br />
لا شك أن هذا نوع من الهوى<br />
..<br />
..<br />
..<br />
لكنه مقبول لأنه بالفعل عالم محقق مدقق وفضله لا ينكره أحد<br />
وشدته التى ألبت عليه علماء عصره كانت إحدى مميزاته فى جانب آخر<br />
وهو جانب دفاعه عن عقيدة أهل السنة فى مواجهة الفرق المختلفة والملل الزائغة كاليهود والنصاري<br />
وتراثه العلمى مشهود ليس عندنا فقط بل حتى فى أوربا التى نقلت علمه عبر الأندلس وأبحرت فى مجالاته<br />
الفكرية حيث لم يكتف بن حزم بعلوم الشريعة بل صنف فى الفكر العام والأدب كما فى كتابه طوق الحمامة<br />
:<br />
أيضا هناك مثال على الهوى المقبول فى مجال الفكر السياسي وأعنى به عملاق التحليل السياسي محمد<br />
حسنين هيكل<br />
, ..<br />
معروف بالضرورة أنه مؤسس الناصرية ومنظرها الرئيسي فى زمانها الذهبي<br />
..<br />
ّ<br />
ُ<br />
وبعض بسطاء الفكر يعتقدون أن هيكل هو من استفاد من عبد الناصر بينما الواقع أن عبد الناصر ما كان<br />
لتجربته أن تتحول من تجربة رياسة إلى تجربة زعامة على المحيط العربي والإفريقي والآسيوى لولا محمد<br />
.. حسنين هيكل
Change language