Ùتاب تعÙÙ ÙÙ٠تÙÙÙ Ù Ø«ÙÙا.pdf
Ùتاب تعÙÙ ÙÙ٠تÙÙÙ Ù Ø«ÙÙا.pdf
Ùتاب تعÙÙ ÙÙ٠تÙÙÙ Ù Ø«ÙÙا.pdf
- TAGS
- saaid.net
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
50<br />
فالصحابي الجليل .. سيدنا أبو بكر الصديق رضي االله عنه وأرضاه<br />
وصديقه<br />
..<br />
..<br />
ّ<br />
عندما أسلم ابنه عبد الرحمن بعده بوقت طويل<br />
االله عنهما موقعة بدر الكبري إلى جانب المشركين<br />
..<br />
..<br />
الرحمن بعد إسلامه يتذاكر الوقعة مع أبيه قال له مداعبا<br />
لا أقتلك<br />
أول المسلمين .. صديق رسول االله<br />
وكان أن حضر عبد الرحمن بن أبي بكر رضي<br />
وكان أباه العظيم إلى جانب المسلمين<br />
..<br />
"<br />
لقد رأيتك يوم بدر<br />
..<br />
" ..<br />
فرد أبو بكر رضي االله عنه<br />
هذا هو المبدأ الأصيل<br />
"<br />
ولكنى لو رأيتك لقتلتك<br />
"<br />
..<br />
..<br />
..<br />
وبالتالي فلا مجال هنا لابن أو رياسة<br />
فماذا عن المبدأ الفاسد ..؟<br />
هو المبدأ الذى يخالطه الغرض<br />
..<br />
وبينما عبد<br />
ولأنك والدى فقد تجنبتك كى<br />
فأبو بكر الصديق أخلص لدعوة الإسلام مؤمنا تمام الإيمان وأخرج من قلبه ما عداه<br />
فقط هناك الإسلام وفقط<br />
.. بلا غرض ..<br />
..<br />
بها والدفاع عنها وما بينهما كبعد المشرق والمغرب<br />
بدر<br />
..<br />
وهذا هو المبدأ الصحيح<br />
ومن الغريب أن المؤمنين بالمبادئ على شاكلتيهما يتفقان فى الإيمان التام<br />
.. مثال هذا<br />
" أبو جهل " عمرو بن هشام<br />
..<br />
وبلغ به الكفر والإصرار أن يقول لقاتله وهو يجز رأسه<br />
يعنى بذلك رسول االله صلى االله عليه وسلم<br />
هذان مثالان سابقان<br />
"<br />
قتل فى يوم<br />
أبلغ صاحبك أننى ما ازددت فيه إلا بغضا<br />
"<br />
..<br />
..<br />
فماذا عن عصرنا الحالى<br />
قبح االله أبا جهل وما أتى به<br />
.