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Dörte Meyer KÜNSTLER - LEHRE

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Ausgangslage<br />

ins allgemeine Bewusstsein gerückt und zurzeit in aller<br />

Munde. 12 Zum Nachweis der erworbenen Kompetenzen<br />

wurde sogar von der Bundesvereinigung Kulturelle Jugendbildung<br />

(BKJ) im Rahmen eines Forschungsprojektes,<br />

das Schlüsselkompetenzen durch kulturelle Bildung zum Gegenstand<br />

hatte, 2001-2004, eine Art Pass entwickelt, der<br />

so genannte Kompetenznachweis Kultur. 13<br />

Dieses Lehr-Lernfeld hat laut Joachim Kettel seine Wurzeln<br />

in den sechziger Jahren. Es ist also nicht ganz neu:<br />

Seit mehr als einer Dekade zeichnen sich Konturen eines veränderten<br />

Verständnisses von Kunstpädagogik und Kunstvermittlung<br />

ab, das die notwendigen Parameter und Legitimationen<br />

für den konstitutiven und vielschichtigen Bildungsprozess mit<br />

und durch Kunst nicht weiter aus der bis dahin dominierenden<br />

12 Mittlerweile ist kulturelle Bildung eine gesellschaftliche und kulturpolitische<br />

Forderung. Gesellschaftspolitische Akteure begreifen sie als Notwendigkeit. Diese<br />

erwächst aus einer Realität, die dem Einzelnen sowohl hohe intellektuelle als auch<br />

soziale Kompetenzen abverlangt. Die Pluralität und Unübersichtlichkeit unserer Gesellschaften,<br />

das gleichzeitige Nebeneinander teils widersprüchlicher Lebensentwürfe und<br />

Werte, die Einsicht in die Konstruiertheit unserer sozialen Wirklichkeiten genauso wie<br />

die unserer Identitäten – all das versetzt unsere Gesellschaft in einen dynamischen<br />

Schwebe-Zustand.<br />

Keine Frage: Eine solche Gesellschaft verlangt vom Einzelnen ein ganzes Arsenal an<br />

Kompetenzen, um in ihr im Persönlichen wie im Beruflichen zu bestehen.<br />

Wuschek, Kay, „Kunst, Gesellschaft und kulturelle Bildung -<br />

Ein Klärungsversuch“. Einführungsrede zur Werkstattkonferenz Offensive Kulturelle<br />

Bildung in Berlin, September 2006, unveröffentlicht.<br />

13 siehe auch http://www.kompetenznachweiskultur.de<br />

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