Dörte Meyer KÜNSTLER - LEHRE
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Ausgangslage<br />
ins allgemeine Bewusstsein gerückt und zurzeit in aller<br />
Munde. 12 Zum Nachweis der erworbenen Kompetenzen<br />
wurde sogar von der Bundesvereinigung Kulturelle Jugendbildung<br />
(BKJ) im Rahmen eines Forschungsprojektes,<br />
das Schlüsselkompetenzen durch kulturelle Bildung zum Gegenstand<br />
hatte, 2001-2004, eine Art Pass entwickelt, der<br />
so genannte Kompetenznachweis Kultur. 13<br />
Dieses Lehr-Lernfeld hat laut Joachim Kettel seine Wurzeln<br />
in den sechziger Jahren. Es ist also nicht ganz neu:<br />
Seit mehr als einer Dekade zeichnen sich Konturen eines veränderten<br />
Verständnisses von Kunstpädagogik und Kunstvermittlung<br />
ab, das die notwendigen Parameter und Legitimationen<br />
für den konstitutiven und vielschichtigen Bildungsprozess mit<br />
und durch Kunst nicht weiter aus der bis dahin dominierenden<br />
12 Mittlerweile ist kulturelle Bildung eine gesellschaftliche und kulturpolitische<br />
Forderung. Gesellschaftspolitische Akteure begreifen sie als Notwendigkeit. Diese<br />
erwächst aus einer Realität, die dem Einzelnen sowohl hohe intellektuelle als auch<br />
soziale Kompetenzen abverlangt. Die Pluralität und Unübersichtlichkeit unserer Gesellschaften,<br />
das gleichzeitige Nebeneinander teils widersprüchlicher Lebensentwürfe und<br />
Werte, die Einsicht in die Konstruiertheit unserer sozialen Wirklichkeiten genauso wie<br />
die unserer Identitäten – all das versetzt unsere Gesellschaft in einen dynamischen<br />
Schwebe-Zustand.<br />
Keine Frage: Eine solche Gesellschaft verlangt vom Einzelnen ein ganzes Arsenal an<br />
Kompetenzen, um in ihr im Persönlichen wie im Beruflichen zu bestehen.<br />
Wuschek, Kay, „Kunst, Gesellschaft und kulturelle Bildung -<br />
Ein Klärungsversuch“. Einführungsrede zur Werkstattkonferenz Offensive Kulturelle<br />
Bildung in Berlin, September 2006, unveröffentlicht.<br />
13 siehe auch http://www.kompetenznachweiskultur.de<br />
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