Ihlâs Stiftung Band – 3, ISLAM und CHRISTENTUM - Hakikat Kitabevi

Gott ist “Schiwa”. Wischnu ist sehr wichtig. Wischnu bedeutet “das,
was in den Menschen eindringt.” Wischnu ist eine Figur mit vier
Händen. Sein Körper ist dunkelblau. Er erscheint entweder auf
seinem “Garuta” genannten Adler, auf einer Lotosblume oder auf
einer Schlange. Nach dem Brahmanismus kam Wischnu neunmal in
verschiedenen Gestalten wie z.B. als Mensch, Tier oder Blume auf
die Erde herab. Jetzt wird erwartet, dass er das zehnte Mal
herabkommt.
Im Brahmanismus ist es nur im Krieg erlaubt zu töten. In anderen
Zeiten darf man kein Wesen, sei es Mensch oder Tier, töten. Es wird
daran gelaubt dass, der Mensch ein heiliges Wesen ist. Ihre
Angehörigen glauben an die “Seelenwanderung”. Das heißt, dass
der Geist nach dem Tod eines Menschen in einer anderen Gestalt
auf die Erde zurückkehrt. Im Brahmanismus ist es verboten, die
Tiere zu töten, da man berücksichtigt, dass Wischnu auch in der
tierischen Gestalt auf die Erde herabkommen könnte. Deshalb
essen die fanatischen Brahmanen niemals Fleisch.
Nach dem Buch “Manawa Dharine Schastra”, wird das
menschliche Leben in vier Phasen eingeteilt.
1) Ausbildung
2) Ehe
3) Einsamkeit
4) Auf Belohnung gezielte Bettelei
Mazhar-ı Dschânân, Friede sei mit ihm, einer der Gelehrten der
Sittlichkeitslehre in Indien schrieb über “die Zeremonien der
Ungläubigen aus Indien” in seinem 14. Brief in persisch folgendes:
“ALLAH, der Erhabene, leitet alle Menschen auf den Weg zum
Glück. Ebenso schickte Er auch Indien ein Buch, das mit den
Namen “Weda” und “Bîd” erwähnt wird, mit dem sogenannten
Bernîhâ (ein Engel). Dieses Buch bestand aus vier Teilen. Die
großen Gelehrten dieser Religion leiteten aus vier Teilen sechs
Sekten her. Sie nannten den Teil über den Glauben “Dahran
Schaister”. Sie teilten die Menschen in vier Gruppen ein und
nannten den Teil Anbetung “Kerm Schaister.” Sie teilten auch das
Leben des Menschen in vier Phasen. Jede davon wurde “Dschuk”
genannt. Alle von diesen glaubten an die Einigkeit des Erhabenen,
an das Vergänglichsein des Diesseits, an den Jüngsten Tag, an das
göttliche Strafgericht und an die Qual und konnten Wunder
erweisen, indem sie gegen ihr eigenes Ich kämpften. Die
Neuerungen, die von der nachkommenden Generation durchgeführt
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