Ihlâs Stiftung Band – 3, ISLAM und CHRISTENTUM - Hakikat Kitabevi

anonyme Gerüchte. Es ist auch unbekannt, warum sie in die Bibel
aufgenommen wurden.
Wir kommen jetzt auf die dritte Quelle:
“Da sah er in einiger Entfernung einen schönen Feigenbaum und
ging hin, um ein paar Feigen zu pflücken. Aber er fand nichst als
Blätter, denn es war nicht die Jahreszeit für Feigen.” (Markus 11/13)
In diesem Exemplar erzählt einer von einem anderen. Es ist
unbekannt, wer der Erzähler ist. Dennoch wird erklärt, dass
derjenige, der neben den Feigenbaum ging, St. Jesus sei. Jedoch
sah Markus, der Verfasser der obenerwähnten Zeilen, St. Jesus
niemals. Ein anderer Punkt ist, dass im nächsten (14.) Vers St.
Jesus einen Feigenbaum verfluchte, dass er kein Obst mehr tragen
könne. So etwas ist ganz und gar nicht anzunehmen. Denn der
Feigenbaum ist nicht imstande, vorzeitig Obst zu tragen. Es wäre
unlogisch und stünde im Widerspruch zu dem Verstand, der
Naturwissenschaft und dem Islam, dass ein Prophet einen
unfähigen Baum, den ALLAH, der Erhabene, erschafft, verflucht,
weil er frühzeitig kein Obst trägt.
In einem großen Teil der Bibeln, die man heutzutage in der Hand
hat, gibt es mehrere Worte, deren Redner unbekannt sind und man
kann eigentlich ganz leicht beweisen, dass sie von einfachen
Menschen stammen. Es ist überhaupt nicht anzunehmen, diese
Worte wären Worte ALLAHs, des Erhabenen.
Überlegen wir jetzt mit reinem Gewissen gründlich und
antworten: Dürfte man nun ein Buch, das zum Teil mit Worten
ALLAHs, des Erhabenen, zum Teil mit Worten des Propheten und
zum Teil mit verschiedenen Erzählungen und unterschiedlicher
Äusserungen verschiedener Personen, für Worte ALLAHs, des
Erhabenen “halten”? Das ist ausgeschlossen! Er wird besonders
klar, dass “die Bibeln von heute” vollkommen verändert und
menschliche Werke sind, wenn man die verschiedenen Fehler im
Teil “menschlicher Erzählungen”, die Differenz zwischen den
Ausdrücken derjenigen, die das gleiche Thema übermittelt haben,
und die Unterschiede zwischen den angegebenen Zahlen feststellt.
(Darüber werden wir auf den folgenden Seiten mehr schreiben.)
Der 84. Vers der Sure Nisa (die Weiber) im heiligen Koran lautet
sinngemäß: “Ist’s nicht, dass sie den Koran studieren? Und so
er von einem andern als ALLAH wäre, wahrlich sie fänden in
ihm viele Widersprüche.”
Dieses Wort ist am rechten Platz. Gegensätze und
- 94 -