Ihlâs Stiftung Band – 3, ISLAM und CHRISTENTUM - Hakikat Kitabevi

und was auf Erden, und ALLAH genügt als Beschützer.”
Das in dem Vers des heiligen Korans für Jesus, Friede sei mit
ihm, der Ausdruck “Geist” benutzt wurde, wurde unterschiedlich
interpretiert. Der Ausdruck “Geist” kommt daher, dass Gabriel,
Friede sei mit ihm, ihn in St. Maria “blies” und sie dadurch
schwanger wurde. Dieses Blasen wurde als “Geist” bezeichnet. Mit
anderen Worten ist das, was mit Geist gemeint wird, eine göttliche
Offenbarung. Dadurch bekam St. Maria eine gute Nachricht
überbracht und es wurde St. Gabriel, Friede sei mit ihm, befohlen, in
sie zu blasen und da empfing der Geist von Jesus den Befehl “sei!”
Das würde heißen, der Geist ist der Befehl “sei”! Oder der
menschliche Geist bedeutet für ALLAH den Erhabenen das, was für
den Sprecher sein Sprechen bedeutet.
Über jene, die das Evangelium veränderten, lautet der 79. heilige
Vers der Sure Bakara (Die Kuh) sinngemäß: “Aber wehe jenen,
welche die Schrift mit ihren Händen schreiben und dann
sprechen: ‘Dies ist von ALLAH’, um sich dafür winzigen Preis
zu verkaufen. Wehe ihnen um die Schrift ihrer Hände, und
wehe ihnen um ihren Gewinn!”
In der Sure Ihlas (Die Reinigung) heisst es sinngemäß: “Sprich:
ER ist der eine Gott, der ewige Gott. ER zeugt nicht und wird
nicht gezeugt. Und keiner ist IHM gleich.”
Wir zitieren nun eine Geschichte aus dem türkischen Buch
Diyâ-ul Kulûb von Isaak Effendi aus Harput, Friede sei mit ihm:
Zum ersten Mal kamen zwei Jesuit-Pfarrer in die Stadt Kanton in
China, um die Chinesen zum Christentum zu bekehren. Sie
verlangten vom Gouverneur von Kanton die Erlaubnis, über das
Christentum zu predigen. Der Gouverneur nahm es nicht ernst.
Trotzdem störten die Jesuiten ihn jeden Tag. Daraufhin sagte der
Gouverneur: “Ich muß dafür von dem Kaiser von China Erlaubnis
bekommen. Ich werde ihn darüber benachrichtigen.” und er tat, was
er versprach. Der Kaiser erwiderte mit diesem Wort: “Schickt sie mir,
somit möchte ich wissen, was sie vorhaben.” Auf diese Antwort
schickte der Gouverneur sie nach Pekin, in die Hauptstadt von
China. Die buddhistischen Pfarrer, die von dieser Sache erfahren
hatten, gerieten in Panik und erflehten den Kaiser von China mit
diesen Worten: “Diese Männer versuchen uns zu einer neuen
Religion, zum Christentum, zu bekehren. Diese bekennen sich nicht
zu Buddha, der heilig ist. Somit werden sie unser Volk auf einen
falschen Weg ableiten. Vertreib sie bitte aus unserem Land!” Der
Kaiser erwiderte: “Wir möchten zuerst verstehen, was sie sagen und
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