Hölderlins Hymne “Der Ister” - gesamtausgabe

196 DasWesen des Dichters als Halbgott
tumque ln eo vehiculum, veste contectum; attingere uni sacerdoti
concessum. Is adesse penetrali deam intellegit vectamque bubus feminis
multa cum veneratione prosequitur. Laeti tunc dies, festa loca,
quaecumque adventu hospitioque dignatur. Non bella ineunt, non
anna sumunt; clausum omne ferrum; pax et quies tunc tantum nota,
tunc tantum amata, donec idem sacerdos satiatam conYersatione mortalium
deam templo reddat. Mox vehiculum et vestis et, si credere
velis, numen ipsum secreto lacu abluitur. Servi ministrant' quos
statim idem lacus haurit, Arcanus hinc terror sanctaque ignorantia,
quid sit illud, quod tantum perituri vident.
>Sie sei nicht bei allen Germanen verehrt, sondern nur bei einem
Bund swebischer Stdmme, die glauben, daB sie um die Dinge der
Menschen sich sorge und zu den Volkschaften gefahren komme' Auf
einer Insel des Oceanus ist ein heiliger Hain und als Weihegesdrenk
in ihm aufgestellt ein Wagen, mit einem Tudr iiberde&t. Ihn anzuriihren
ist einzig dem Priester verstattet. Er erkennt die Anwesung
der Gijttin im Heiligtum und die Kiihe einspannend geleitet er die
Giittin rnit hoher Ehrfurcht. Froh sind dann die Tage und festlich die
Orte, die iiberall die Gijttin durch ihr l(ommen und Zugastsein wiirdigt.
Kriege werden dann nidrt gefiihrt. Waffen niclt ergriffen. Weggesdalossen
ist zugleich Eisen; Friede und Ruhe sind ietzt allein im
Sinn, finden jetzt allein die Liebe - bis derselbe Priester die Giittin,
der das Zusammensein mit den Sterblichen genug ist, ihrem Heiligtum
zuriickgibt. Alsbald werden der Wagen und die Tiidrer r:nd,
wenn man es glauben will, die Anwesung der Gtjttin selbst in einem
verborgenen See gewaschen. Sklaven tun den Dienst, die sogleich
derselbe See versdrlingt. Von da stammt der geheime S*rre&en und
das heilige Ni&twissen, weldren \Mesens dasjenige sei, was nur Todgeweihte
zu Gesidrt bekommen...
Von Hiilderlins Dichtung der >Mutter Erde< sagt uns vor allem
die SchluBstrophe der Hymne >Germanienu (IV, 184f.);
dann aber auch die Hymne >Der Mutter Erdesie die Kinder des Himmelsdie Kinder
des Hirnp1"1t,, soviel wie >die HimmlischenVaters Aether>griinIJndUnd deshalbvon ihren Siihnen einer, der BheinErdensijhns.KinderGottKinder des Himmels