Hölderlins Hymne “Der Ister” - gesamtausgabe

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

t+ Das Diclien des Wesens der Strcime Die <strong>Hymne</strong>n ak Dichtung des Wesens der Strdme t5 > auch nicht als Bereitung des Brautfestes feiert mich je ein Feiergesang. <strong>Hymne</strong>< auch fernerhin, dann kann dieser Titei nr-rr dort iiber eilen bloB literatur-wissenschaftlichen Titel zur Abgrenzung von Gedichtarten hinausgebracht und wesentlich begriindet werden, wo Dichtungen sind, die sich in einem wiedemrn einzigen Sinne auf F'est und Feier beziehen. Ob Hijlderlins Dichtungen solchen Wesens sind und wenn sie es sind, in 'rvelchem einzigen Grundzug sie festliche Gesdnge sind, lvann und rn'o dann dies gesungene Fest >istVorldufige>kennen lernen>merkenAuslegung< der Gedichte. Und weil die Anmerkungen von uns her angebracht sind und so >>von au8en., kommen und daher aus der Verstreuung, mu8 allem zuvor stiindig das Gedicht selbst das Erste und d. h. das Einzige bleiben. Nach dieser Art kijnnen wir in einer Vorlesung nur auf wenige Gedichte aufmerksam machen. Daher mtissen wir auswd.hlen. Darin liegt eine Willkiir, und dies bedeutet: eine Beschrdnkung dessen, u'as eine Vorlesung hier iiberhaupt vermag. Die Vorlesung beginnt mit Anmerkungen zu einem Gedicht, das Hijlderiin selbst nicht verijffentlicht hat. Das Gedicht ist bei der Niederschrift und im Entwurf ohne Uberschrift geblieben. Uber hundert Jahre spdter erst kam das Gedicht durch die Ausgabe von Norbert von Hellingrath an das Ohr der Menschen. Er hat dem Gedicht den Titel: >I)er Ister
16 Das Dichten des Wesens der Striime Wir beachten, daB Hcilderlin auch >sonst>JeztZeitpunktJeztHier>Hier>Hier< am Strorn, der >der Ister>HierStim-rrre des VolkesSchwindenden>Ahnungsvollen< (IV, 1bg ff. und I42tr.): STIMME DES VOLKES Du seiest Gottes Stimme, so glaubt ich sonst, In heilger Jugend;ja und ich sag es noch! IJm unsre Weisheit unbekiimmert Rauschen die Strijme doch auch, und dennoch Wer liebt sie nicht? und immer bewegen sie Das I{erz mir, htir ich ferne die Schwindenden Die Ahnungsvollen, meine Bahn nicht Aber gewisser ins IVIeer hin eilen. Als >Schwindende< gehen sie weg, sind sie nicht mehr gegenwdrtig - sie verstriimen und vergehen. Als >>Ahnungsvolle>HierTriigerBedeutung>Natur>bedeuten>geistigenSinnSinnbild>Allegorie.< heilJt. Das aus dem Griechischen stammende Wort sagt treffend, worurar es sidr handelt: &l"l.o- riyogerler,v. riyopefer,v (dyoqd - der iiffentliche Platz der Volksversammlung): 6ffentlich, fiir jedermann verstd.ndlich kundtun. dllo - etwas anderes - kundtun, etwas anderes ndmlich, als das ist. was das Bild fi.ir sich erscheinen la8t. ,illqyogla ist eine Kundgabe von etwas anderem durch etwas - niimlich durih sinnlich Erfahrbares und Bekanntes. Zw den >AllegorienAllegorienGleichnisse
Seite 1 und 2: MARTIN HEIDEGGER N,IARTIN HEIDEGGER
Seite 3 und 4: |}_].:'/,:t - i{+l-' 1':J,!r- h,-j-
Seite 5 und 6: ERSTERTEIL DAS DICHTEN DES WESENS D
Seite 7 und 8: Das Didtten des Wesens der Strtime
Seite 9 und 10: Y 8 D as Dichten des V[/ esens der
Seite 11: 12 Das Dichten des Wesens der Strii
Seite 15 und 16: 20 Das Dichten des Wesens der Strdm
Seite 17 und 18: 26 Das Dichten des Wesens der Strdm
Seite 19 und 20: 50 Das Dichten des Wesens der Strii
Seite 21 und 22: l 32 Das Didtten des Wesens der Str
Seite 23 und 24: 50 Das Didtten d.es Wesens der Stro
Seite 25 und 26: 40 Das Dichten des Wesens der Strti
Seite 27 und 28: 44. Das Dichtan des Wesens der Stri
Seite 29 und 30: 4€ Das Dicltten des Wesens der St
Seite 31 und 32: 52 Das Didtten des Wesens der Strii
Seite 33 und 34: co Das Dichten des Wesens der Strdm
Seite 35 und 36: 60 Das Dichten des Wesens der Strii
Seite 37 und 38: 6+ Die Deutung des Menschen in Soph
Seite 39 und 40: 68 Die Deutung des Menschenin Sopho
Seite 41 und 42: 72 Die Deutung des l\Ienschen in So
Seite 43 und 44: o Die Deutung des Menschen in Sopho
Seite 45 und 46: 80 Die Deutung des Menschenin Sopho
Seite 47 und 48: 84, Die Deuturug des Menscltenin So
Seite 49 und 50: 88 Die Deutung des Menschetz in Sop
Seite 51 und 52: 92 Die Deutung des Menschen in Soph
Seite 53 und 54: 96 Die Deutung des Menschen in Soph
Seite 55 und 56: 100 Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 57 und 58: 104, Die Deutung des Menschen in So
Seite 59 und 60: 108 Die Deutung des Menschen in Sr_
Seite 61 und 62: 112 Die Deutung des Menschenin Soph
Seite 63 und 64:
716 Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 65 und 66:
Seite 67 und 68:
72+ Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 69 und 70:
t28 Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 71 und 72:
Seite 73 und 74:
136 Die Deutung des hlenschett in S
Seite 75 und 76:
I4'0 Die Deutung des Menschen in So
Seite 77 und 78:
t44 Die Deutung des Menschenin Soph
Seite 79 und 80:
Seite 81 und 82:
Seite 83 und 84:
il, il ll il ir I t l i I 156 Das W
Seite 85 und 86:
160 Das Wesen des Dichters als Halb
Seite 87 und 88:
ii ir I ,l I 16+ Das I4 esen des Di
Seite 89 und 90:
168 Das Wesen des Dichters ak llalb
Seite 91 und 92:
Seite 93 und 94:
176 Das Wesen des Dichters ak Halbe
Seite 95 und 96:
Seite 97 und 98:
Seite 99 und 100:
188 Das Wesen des Dichters ak Halbc
Seite 101 und 102:
-Y r92 Das Wesen des Dichters ak Ha
Seite 103 und 104:
196 DasWesen des Dichters als Halbg
Seite 105 und 106:
200 Das Wesen des Didtters ak Halbg
Seite 107 und 108:
Seite 109:
208 wanderschaft ru; n mfjffi Nachw
Alle anzeigen

Hölderlins Hymne “Der Ister” - gesamtausgabe

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Template löschen?

Als Template speichern?