Hölderlins Hymne “Der Ister” - gesamtausgabe

Das Didtten des Wesens der Strtime
Ferngldnzend, am Olympos drunten,
Da der, sich Sihatten zu suchen
Vom heissen Isthmos kam,
Denn voll des Muthes waren
Daselbst sie, es bedarf aber, der Geister wegen,
Der Kiihlung auch. Darum zog jener lieber
An die Wasserquellen hieher und gelben Ufer,
Hoch duftend oben, und sdewarz
Vom Fichtenwald, wo in den Tiefen
Ein Jiiger gern lustwandelt
Mittags, und Wachstum hiirbar ist
An harzigen Bdumen des Isters,
Der sdreinet aber fast
Riikwiirts zu gehen und
Ich mein, er miisse kommen
Von Osten.
Vieles wd.re
Zu sagen davon. Und warum hd.ngt er
An den Bergen gerad? Der andre
Der Rhein ist seitwdrts
Hinu'eggegangen. Umsonst nicht gehn
Im Troknen die Striime. Aber wie? Sie sollen nemlich
Zur Sprache seyn. Ein Zei&enbraucht es,
Nichts anderes, sdrlecht und recht, damit es Sonn'
Und Mond trag'im Gemiith', untrennbar,
Und fortgeh, Tag und Na*rt auch, und
Die }limmlischen warm sich fiihlen aneinander.
Darum sind jene auch
Die Freude des Hiichsten. Denn wie kdm er sonst
I{erunter? Und wie Hertha griin,
Sind sie die Kinder des Himmels. Aber allzugedultig
Scheint der mir, nicht
Freier, und fast zu spotten. Nemlich wenn
Angehen soll der Tag
Anmerhungen zu Hijlderliru Hymnendidttung 5
In der Jugend, wo er zu wachsen
Anfringt, es treibet ein anderer da
Hoch schon die Pracht, und Fiillen gleich
In den Zawrn knirscht er, und weithin hiiren
Das Treiben die Liifte,
Ist der betriibt;
Es brauchet aber Stiche der Fels
Und Furchen die Erd',
Unwirthbar wdr es, ohne Weile;
Was aber jener thuet der Strom,
Weis niemand.
Das Gedicht dichtet einen Strom. Die Strijme gehilren zu den
Wassern. Wenn zu solcher Dichtung einiges angemerkt wird,
bedenken wir, was anderen Orts von den Wassern gesagt ist:
Der Urahn aber
Ist geflogen iiber der See
Sdrarfsinnend, und es wunderte sich
Des Kiiniges goldnes Haupt
U"* Geheimniss derWasser,
3f
>DerAdler< (IY,225)
b) Eriirterung des Anfangs: >Jezt komme, Feuer!<
Das Gedicht >>Der Ister< beeinnt als ein Rufen:
l"rt io-*".
Feuer!
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