Hölderlins Hymne “Der Ister” - gesamtausgabe

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

198 Das Wesen des Dichters als Halbgott Gliikseeiig Suevien, meine Mutter, denn nah dem Heerde des Hausses Wohnst du, und htirst, wie drinnen Aus silbernen Opf ersihaalen Der Quell raus&t, ausgesdriittet Von reinen Hdnden, wenn beriihrt Von warmen Stralen Krystallenes Eis und umgestiirzt Vom leichtanregenden Li&te Der schneeige Gipfel iibergiesst die Erde Mit reinestem Wasser. Deuten wir die >Kinder flss FlirnrnslsEmilie vor ihrem Brauttag< (III, 21 ff.) ist au& die Mutter Erde mit dem Namen Hertha genannt (ebenda S. 28j. In der Gegend tles Varusthals wird der Helden geda&t: urten in dem Thale schlafen sie 'Hier Zusammen,, spra& mein Vater, >lange s&on, Die Riimer mit den Deutscben, und es haben Die Freigebonren sidr, die stolzen, stillen, Im Tode mit den Welteroberern Vers6hnt. und Grosses ist und Grdsseres Zusammen in der Erde Sc.hoos gefallen' Wo seid ihr, mehe Todten all? Es lebt Der Mens&engenius, der Sprache Gott, Der alte Braga noih, und Hertha griint No& i--er ihren Kindern, und Walhalla Blaut iiber r::rs, der heimatli&e Hi--el; Doc,h euch, ihr Helilenbililer' {ind'i& nicht.. Hier wird Hertha, die Griiaende, ihren Kindern genannt; genannt -it Das Didtten ak Herunterkommen des Himmlisdten 199 Nach alldem miissen wir wohl die Verse der Isterhymne so deuten, daB mit den >Kjndern des Himrnsl5,, die Striime gemeint sind und die Striime als die Halbgiitter und diese Genien der Sprache als die Diihter. Genannt sind die Strtime zundchst in ihrem gemeinsamen Wesen, das Zeichen zu sein, das zeigend zwischen den Giittem und den Menschen steht. b) Der Ister und der Rhein Nach &eser allgemeinen Ne'''nung des Wesens der Strijme werden >dieReinentsprungenen(< sichtbar werde. Deshalb sagt Hiilderlin noch in demselben Vers ankni.ipfend: Aber allzugedultig Scheint der rnir, nicht Freier, und fast zu spotten. >Der
200 Das Wesen des Didtters ak Halbgott Sein Leben lang, und des Herzens Wunsch Aliein zu erfiilIen, so Aus giinstigen Hiihn, wie der Rhein? Und so aus heiligem Schoose Glnklich geboren, wie jener? Der trster dagegen ist nicht so frei und so hoch geboren, daB er aus giinstiger Hdhe entspringen, und d. h. herabstiirzen und aus der Wucht des Stiirzens sogleich fort etlen kann wie der Rhein. Gem?iB diesem hohen Ursprung trieb diesen seine ktinigliche Seele >ungedultig< (5. Strophe) nade dem Osten. Der Ister dagegen: >>der scheint allzugedultigsiheintsc-heint>ohne diese Weile>nahe dem Heerde des Hausses
Seite 1 und 2:
MARTIN HEIDEGGER N,IARTIN HEIDEGGER
Seite 3 und 4:
|}_].:'/,:t - i{+l-' 1':J,!r- h,-j-
Seite 5 und 6:
ERSTERTEIL DAS DICHTEN DES WESENS D
Seite 7 und 8:
Das Didtten des Wesens der Strtime
Seite 9 und 10:
Y 8 D as Dichten des V[/ esens der
Seite 11 und 12:
12 Das Dichten des Wesens der Strii
Seite 13 und 14:
Seite 15 und 16:
20 Das Dichten des Wesens der Strdm
Seite 17 und 18:
26 Das Dichten des Wesens der Strdm
Seite 19 und 20:
Seite 21 und 22:
l 32 Das Didtten des Wesens der Str
Seite 23 und 24:
50 Das Didtten d.es Wesens der Stro
Seite 25 und 26:
40 Das Dichten des Wesens der Strti
Seite 27 und 28:
44. Das Dichtan des Wesens der Stri
Seite 29 und 30:
4€ Das Dicltten des Wesens der St
Seite 31 und 32:
52 Das Didtten des Wesens der Strii
Seite 33 und 34:
co Das Dichten des Wesens der Strdm
Seite 35 und 36:
Seite 37 und 38:
6+ Die Deutung des Menschen in Soph
Seite 39 und 40:
68 Die Deutung des Menschenin Sopho
Seite 41 und 42:
72 Die Deutung des l\Ienschen in So
Seite 43 und 44:
o Die Deutung des Menschen in Sopho
Seite 45 und 46:
80 Die Deutung des Menschenin Sopho
Seite 47 und 48:
84, Die Deuturug des Menscltenin So
Seite 49 und 50:
88 Die Deutung des Menschetz in Sop
Seite 51 und 52:
92 Die Deutung des Menschen in Soph
Seite 53 und 54: 96 Die Deutung des Menschen in Soph
Seite 55 und 56: 100 Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 57 und 58: 104, Die Deutung des Menschen in So
Seite 59 und 60: 108 Die Deutung des Menschen in Sr_
Seite 61 und 62: 112 Die Deutung des Menschenin Soph
Seite 67 und 68: 72+ Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 69 und 70: t28 Die Deutung des Menschen in Sop
Seite 73 und 74: 136 Die Deutung des hlenschett in S
Seite 75 und 76: I4'0 Die Deutung des Menschen in So
Seite 77 und 78: t44 Die Deutung des Menschenin Soph
Seite 83 und 84: il, il ll il ir I t l i I 156 Das W
Seite 85 und 86: 160 Das Wesen des Dichters als Halb
Seite 87 und 88: ii ir I ,l I 16+ Das I4 esen des Di
Seite 89 und 90: 168 Das Wesen des Dichters ak llalb
Seite 93 und 94: 176 Das Wesen des Dichters ak Halbe
Seite 99 und 100: 188 Das Wesen des Dichters ak Halbc
Seite 101 und 102: -Y r92 Das Wesen des Dichters ak Ha
Seite 103: 196 DasWesen des Dichters als Halbg
Seite 109: 208 wanderschaft ru; n mfjffi Nachw
Alle anzeigen

Hölderlins Hymne “Der Ister” - gesamtausgabe

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?