Nr. 60 - Herbst 2016

nen. Seine Familie besaß ein Haus in der Touraine, in der
Nähe von Chinon. Es ist lustig, ich erinnere mich, dass er
am Anfang dachte, das Haus wäre absolut nichts für mich:
Es lag abgelegen, in einem kleinen Dorf, mitten auf dem
Land. Er war der Ansicht, dass das Haus mit Sicherheit
zu einfach, zu « mittelalterlich » für eine junge Frau aus
dem Norden wie mich sei … Doch sobald ich es gesehen
hatte, schloss ich es sofort ins Herz. Ich habe mich darin
sofort zu Hause gefühlt. Deshalb entschieden wir, dort
einzuziehen. Und sind sieben Jahre geblieben.
Wie war es, sich in einem kleinen Dorf in Frankreich zu integrieren?
Ich verhehle nicht, dass es am Anfang nicht leicht war:
Mein Schulfranzösisch war bei Weitem nicht ausreichend,
um alleine zurechtzukommen. Hinzu kam, dass die Menschen
hier, wie fast überall, mit einem eigenen Akzent
sprechen. Im Dorf hat man die Angewohnheit, das « R »
zu rollen. Eine solche französische Aussprache hatte ich
bis dahin weder in der Schule noch sonst irgendwo gehört.
Aber im Grunde genommen war es gar nicht schlimm,
dass ich nicht immer alles verstand. Die Bewohner waren
nett, und irgendwann kam ich dann auch gut zurecht. Ich
erinnere mich daran, dass man bei meiner Ankunft noch
oft vom Krieg sprach. Aber man gab mir immer zu verstehen,
dass es gut sei, dass sich deutsch-französische Paare
bildeten und dass die junge Generation die Vergangenheit
hinter sich lassen könne. Ich habe mich schnell akzeptiert
gefühlt, als ein Teil des Dorfes. Die Tatsache, dass die
Mutter meines Exmannes ebenfalls Deutsche war und
schon lange vor mir regelmäßig in dieses Dorf kam, hat
sicherlich auch eine Rolle gespielt. Es hatte immer « eine
Deutsche im Dorf » gegeben. Man war daran gewöhnt.
Haben Sie sich in diesem Dorf wohlgefühlt?
(Mit einem Lächeln) Aber natürlich! Ich denke noch
heute wehmütig an diese Zeit zurück. Ich hätte es mir
nicht vorstellen können, dass ich mich derart einem Ort
verbunden fühlen kann. Die Touraine ist eine so angenehme
Gegend. Die ästhetischen Häuser, die warme Farbe
des Tuffsteins, das Licht, das Klima, die Schlösser … Es
ist ein bisschen wie in einem Katalog, in dem man alle
Dinge findet, die man mag. Dabei hatte ich eher das Bild
einer etwas altmodischen Region im Kopf, in die Omas
und Opas kommen, die sich für Schlösser begeistern …
Aber da lag ich ganz falsch! Unser Leben war damals viel
geruhsamer. Ich fühlte mich wohl, auch wenn es beruflich
für mich nicht gerade einfach war, denn Arbeit war
nur schwer zu finden. Schließlich konnte ich jedoch für
Museen und für die Stadt Chinon arbeiten und Übersetzungen
machen. Das angenehme und friedliche Leben
von dort habe ich seitdem nirgendwo anders gefunden.
Doch dann gingen Sie zurück nach Hamburg ...
Ja, mein Vater wurde krank, ich wollte in seiner
Nähe sein. Da Frankreich mir jedoch sehr fehlte, musste
ich mich mit diesem Land beschäftigen, nun halt von
Deutschland aus. Vielleicht war es meine Art, über die
Arbeit wieder in diese Atmosphäre einzutauchen, die ich
so liebte. Da ich im Verlagsbereich arbeitete, habe ich ein
Buch geschrieben und veröffentlicht, das Frankreich und
dem, was ich an dem Land liebe, gewidmet ist (Anm. d.
Red.: Frankreich hören, das Frankreich-Hörbuch, Sprecher:
Dietmar Mues, Silberfuchs Verlag). Gleichzeitig haben
meine Kinder das Lycée français in Hamburg besucht.
Dadurch habe ich viele deutsch-französische Paare kennengelernt.
Dies war die Gelegenheit für mich, mich mit
Menschen auszutauschen, die in der gleichen Situation
waren wie ich, die verstanden, wie sehr mir Frankreich
fehlte. Denn diesen Punkt konnten die meisten meiner
deutschen Freunde nicht nachvollziehen. Es war, als hätte
Frankreich sich in einem Teil meines Herzens eingenistet,
und mir wurde schnell klar, dass dies immer so bleiben
würde …
Und dieser Teil von Frankreich musste sich ausdrücken …
Genau. Ich wollte mit dieser Lust auf Frankreich, die
ich verspürte, nicht alleine bleiben. Ich musste sie unbedingt
mit anderen teilen. Es war stärker als ich: Auf die
eine oder andere Art musste ich wieder eine Beziehung
zu Frankreich herstellen. Da es nicht möglich war, wieder
dorthin zurückzukehren, dort zu leben, wollte ich mich
von Hamburg aus mit dem Land beschäftigen. Zunächst
habe ich für eine deutsch-französische Vereinigung
Abendveranstaltungen organisiert: französische Musik
und Texte französischer Autoren, die auf Deutsch und
Französisch präsentiert wurden. Bei dieser Gelegenheit
lernte ich Nicolas Thiébaud kennen, der mir vorgeschlagen
hat, das Ganze auszuweiten und eine Konzertreihe
mit Rahmenprogramm zu organisieren. Darauf hatte ich
sofort Lust. Mit Unterstützung einer Stiftung haben wir
dann arabesques kreiert.
Woher kommt der Name arabesques?
Am Anfang hatte Nicolas « Die drei Musketiere » vorgeschlagen.
Ich fand das amüsant, aber auf der anderen
Seite fand ich es dann doch etwas zu maskulin für ein
Kulturfestival. Das Wort Arabeske ist in vielen Sprachen
bekannt, vor allem im Bereich von Kunst und Kultur. Es
bezeichnet verschiedene Kunstformen und hat sich uns als
Symbol für dieses Festival an der Grenze zwischen den
Kulturen und ihren Ausdrucksformen aufgedrängt.
Welche Idee verfolgen Sie mit arabesques?
Für Nicolas und mich geht es vor allem darum, verschiedene
Sichtweisen und Kulturen miteinander zu
konfrontieren. Alle Kulturen. Denn es ist so, dass wir
die deutsch-französische Beziehung als eine wunderbare
Quelle für die gegenseitige Bereicherung unserer beiden
Völker ansehen, als ein wertvolles Bindeglied für die Zukunft
unserer Kinder. Wir sind überzeugt davon, dass die
deutsch-französische Zusammenarbeit für Europa lebens-
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