Jaarboek Thomas Instituut 1997 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1997 - Thomas Instituut te Utrecht
Jaarboek Thomas Instituut 1997 - Thomas Instituut te Utrecht
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
THOMAS' WETSBEGRIP<br />
afgeleid uit 'niemand mag kwaad worden gedaan' .30<br />
Verschillen in statuut blijken <strong>te</strong> kunnen worden <strong>te</strong>ruggevoerd<br />
op het doel van de menselijke wet. Tot het begrip van menselijke<br />
wet<strong>te</strong>n behoort dat zij strekken tot het gemeenschappelijke goede van<br />
de politieke gemeenschap. Menselijke wet<strong>te</strong>n kunnen daarom<br />
onderscheiden worden naar de verscheidenheid van diegenen die zich<br />
op een bijzondere wijze voor het gemeenschappelijke goede inspannen,<br />
zoals pries<strong>te</strong>rs, die voor het volk bidden, vors<strong>te</strong>n, die het volk regeren<br />
en solda<strong>te</strong>n, die zich inspannen voor zijn veiligheid. Voor deze<br />
mensen zijn dan ook bijzondere soor<strong>te</strong>n van recht ingericht. 31<br />
Ook met behulp van de werkoorzaak is een aantal oude<br />
Romeinsrech<strong>te</strong>lijke onderscheidingen <strong>te</strong> verklaren. Het onderscheid op<br />
grond van regeringsvorm is immers een onderscheid op grond van<br />
werkoorzaak. 'Degene die de zorg voor een gemeenschap heeft', kan<br />
immers één mens zijn en daarom spreken we in monarchieën van<br />
'regelingen van vors<strong>te</strong>n' . In aristocratieën, waar een aantal<br />
voortreffelijken regeert, spreken we van rechtsgeleerde adviezen en<br />
senaatsbeslui<strong>te</strong>n. En in de democratieën zijn er volksbeslui<strong>te</strong>n. 32<br />
Ten slot<strong>te</strong> behoort het tot het begrip van de menselijke wet<br />
dat zij richting geeft aan menselijke handelingen, en<br />
dienovereenkomstig worden wet<strong>te</strong>n onderscheiden naar de<br />
verschillende dingen waarop zij betrekking hebben. Naar stof<br />
onderscheiden zijn er wet<strong>te</strong>n aangaande moord, aangaande overspel<br />
etc. etc. _33<br />
Voorts explici<strong>te</strong>ert <strong>Thomas</strong> met behulp van de begripsbepaling<br />
de opzich<strong>te</strong>n waarin menselijke wet<strong>te</strong>n <strong>te</strong> kort kunnen schie<strong>te</strong>n.<br />
Menselijke wet<strong>te</strong>n kunnen zowel naar doel, als naar maker, als naar<br />
vorm recht zijn maar ook onrecht. Recht naar doel is een wet wanneer<br />
30 ST I-IT, q.94 a.4 c. In traditionele Romeinsrech<strong>te</strong>lijke zin is<br />
volkenrecht niet het recht tussen volkeren, wat volkenrecht in moderne zin is,<br />
maar het recht onder volkeren. In deze zin zijn zowel volkenrecht als<br />
burgerlijk recht recht dat tussen personen geldt. Vgl. lnstitutiones I,2,l.K<br />
I,la-b. in Corpus luris Civilis, P. Krüger, Th. Mommsen, R. Schöll (eds.),<br />
Berlijn: Weidmann, 1895 (zevende druk).<br />
31 ST I-IT, q.95 a.4.<br />
32 ST I-IT, q.95 a.4 en zie lnst. I,2,3-8.K I,lb-2a.<br />
33 ST I-IT, q.95 a.4.<br />
79