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2010_CEOCB_monografia Santiago Maravatio.pdf - Inicio

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<strong>Santiago</strong> Maravatío.<br />

20<br />

terciarias que mucho mal atraían a los vecinos del lugar, propició otra causa para el atraso y<br />

estancamiento de este pueblo.<br />

I.5 Las mesas<br />

Las Mesas de <strong>Santiago</strong> Maravatío son una prolongación del cerro de Las Palomas que<br />

rodea a <strong>Santiago</strong> Maravatío por el lado este y sur de la cabecera municipal; están situadas en la parte<br />

suroeste del poblado mencionado. Son unas montañas no muy elevadas con la parte superior muy<br />

plana, razón por la cual reciben el nombre de Las Mesas. En otros tiempos estuvieron pobladas de<br />

una vegetación exuberante, en donde, entre muchos árboles sobresalían los huanumos, nogales de<br />

madera fina, parotas , cicuas, retamas, orozuz o palo dulce, gatuño, palo blanco, huitzaches,<br />

mezquites, yóndiros, cazahuates y otros más de su índole; sin faltar los cactos como nopales,<br />

xoconostles, garambullos, órganos, pitahayos, magueyes y muchos otros de diferentes especies. Al<br />

lado este de Las Mesas, baja el arroyo de la barranca de las campanas de la Virgen, y por el suroeste<br />

del pequeño arroyo del Volantín, el cual llega la curva peligrosa de la carretera, para dirigirse a La<br />

Joyita de Pastores, donde se junta con el caudal temporalero de los arroyos de El Cerro Prieto y El<br />

Dormido que reciben otros afluentes y así desembocar en la Presa de Pastores y servir de regadío a la<br />

planada de Casacuarán de Pastores. La Presa de Pastores fue construida en tiempos de Don Porfirio<br />

Díaz, seguramente, por los dueños de la hacienda de Casacuarán de Pastores.<br />

Las mesas son dos: la grande y la chica y que en realidad la primera es más grande y más<br />

amplia y más alta que la segunda, ya que ésta, por el lado este sirve de escalón para llegar a la cima de<br />

la primera.<br />

En la cumbre de Las Mesas los purépechas construyeron 3 yácatas, dos en la grande y<br />

una en la chica, y otras varias más pequeñas en las faldas abajeñas de dichas Mesas.<br />

El señor Raúl García, en el año de l966, dueño de la Mesa Chica y el señor David Flores<br />

Andrade, Presidente Municipal, cometieron el fatal error de utilizar la piedra de las yácatas en<br />

ademar el canal paralelo a la carretera, partiendo del Zorrillo hacia el este y algunos otros canales del<br />

Ejido y de algunos otros vecinos. La yácata de la Mesa Chica la desaparecieron por completo y a la de<br />

la Mesa Grande le quitaron más de la mitad y posteriormente las acabaron.<br />

Las yácatas eran cetros ceremoniales de los purépechas en donde rendían culto a sus<br />

dioses como Curicaveri, Purecorahua, Cueráperi, Sicuíndere y otros más; allí se reunían las gentes<br />

del pueblo para realizar sus bailables mediante sus danzas a sus dioses y fiestas civiles.<br />

I.6 Los nacimientos o manantiales<br />

Al pie de las mesas de Maravatío aforaban dos manantiales o nacimientos de agua termal<br />

sulfurosa o alcalina que para muchas personas era medicinal, allí acudían de los poblados vecinos<br />

con el fin de bañarse, dizque para curarse de los dolores reumáticos y muchas otras infecciones<br />

cutáneas; tal vez su fe era grande y el agua de los manantiales de Maravatío les realizaba los milagros.<br />

Todos los alrededores de <strong>Santiago</strong> Maravatío tenían aforaciones de agua termal, razón por la cual,<br />

todo su contorno estaba cubierto por un extenso pantano.

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