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2010_CEOCB_monografia Santiago Maravatio.pdf - Inicio

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<strong>Santiago</strong> Maravatío.<br />

24<br />

Los chichimecas eran una tribu nómada muy aguerrida y muy astuta y ladina, atacaban al<br />

enemigo, se retiraban y volvían atacar agarrando desprevenido al adversario; lo sorprendían y<br />

maltrataban; ésta era una técnica muy buena para ellos en sus incursiones bélicas; pero con todas sus<br />

astucias no pudieron sostener el empuje de los purépechas que ya eran sedentarios y bien<br />

organizados. (Paul Kirchoff, Historia Tolteca-Chichimeca)<br />

I.8 Avanzada purépecha<br />

Allá por el año 1425, aproximadamente, fecha en que se expandió el Imperio Purépecha,<br />

al llegar a la Mesas de Maravatío, en sus faldas, encontraron un asentamiento de chichimecas<br />

seminómadas que ya iniciaban vida sedentaria. Los purépechas los atacaron y vencieron<br />

quitándoles todas sus pertenencias, como eran doncellas y demás; apoderándose de su territorio y<br />

haciéndolos huir hacía el norte. Allí se establecieron, nombraron su cacique e iniciaron su nueva vida<br />

en el nuevo terruño, Patitlachialoyan, que ellos llamaron Maravatío después de vencer y hacer huir a<br />

los chichimecas, hacía el norte, ellos se establecieron en su lugar de asentamiento.<br />

Los purépechas permanecieron establecidos en las faldas de las Mesas de Maravatío<br />

hasta la llegada de los españoles a esta región, en donde dejaron infinidad de yácatas. Las yácatas<br />

eran montones de piedras, unas en forma de cono que les servían de vista, y alrededor realizaban sus<br />

danzas en las fiestas a sus dioses; otras eran montones de piedras en forma oblonga, con el centro<br />

parejo; el bordo de piedras era el palco o respaldo para situarse a ver, y el centro parejo era el área o<br />

lugar para danzar y realizar todo tipo de actividades religiosas o cívicas. Los dioses a quienes<br />

rendían culto los purépechas eran: Purecorahua, Curicaveri, Cueráperi, Sicuíndire y Taríacuri.<br />

Tangaxoán II, rey purépecha, nombró cacique de la Mesas de Maravatío a Curuxán<br />

(concursante vencedor) y a su hija Yorahue (la verdugo) para que se hicieran cargo del mencionado<br />

asentamiento. Curuxán recibió a 18 aguerridos y bien armados españoles, con quienes tuvo<br />

tremendas luchas, les mató 5 dejándoles solamente 13. Los 18 españoles eran prisioneros que<br />

sacaron de la cárcel para traerlos a purgar su pena domando a los aborígenes que no era una faena<br />

fácil; no eran unos angelitos, eran puros criminales, los cuales nos heredaron toda su perversidad.<br />

(Andrés Cornejo, vecino de Turicato, Michoacán y conocedor del idioma purépecha, me tradujo las palabras Curuxán y<br />

Yorahue.)<br />

Los purépechas empujaron con la fuerza de sus armas y de su organización a todos los<br />

grupos de etnias chichimecas y demás hacía el norte, dejando sus huellas por todo el Estado de<br />

Guanajuato, ya que todo el Estado de Guanajuato formaba parte del Imperio Purépecha<br />

Michoacano. Los huachichiles (los de la cara pintada en nahuatl) fundaron la ciudad de San Luis<br />

Potosí en la nopalera y posiblemente, más al norte, la Huachichilia. Los huachichiles fue una tribu<br />

chichimeca, del rumbo de Huanímaro y Pénjamo que también fue expulsada por los purépechas.<br />

Los purépechas dejaron sus obras artísticas o yácatas por toda la región de la Frontera<br />

Chichimeca y más al norte; pero sobre todo de los linderos de Acámbaro hacía el poniente.<br />

La ciudad de Guanajuato primeramente fue una aldea ñahñú u otomí llamada Moo-tti<br />

(lugar de metales) lo que indica que fue un asentamiento ñahñú; después llevó el nombre de Pastitla

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