2010_CEOCB_monografia Santiago Maravatio.pdf - Inicio
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<strong>Santiago</strong> Maravatío.<br />
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Como ya se dijo, los purépechas borraron toda la nomenclatura en los lugares que<br />
dominaron, imponiendo nombres de su propio idioma, desapareciendo los que tenían. Se dice que<br />
esta región estuvo, anteriormente, habitada por etnias nahuatlacas y a Maravatío lo llamaron<br />
Patitlachialoyan que en nahuatl quiere decir: lugar desde donde se ve lo precioso, y en la parte baja,<br />
Chalchiucatzincan: asentamiento verde esmeralda y por lo mismo precioso que es igual a Maravatío<br />
en purépecha.<br />
II.1 Las cuadras<br />
Como es de suponer, en todas las fundaciones, primeramente, con anticipación, se hacía el<br />
trazo de las cuadras para darle continuidad a las calles y estructura a la nueva comunidad.<br />
Don Antonio de Mendoza, primer virrey de la Nueva España, comisionó a Don Alonso de<br />
Sosa, Capitán de la Frontera Chichimeca, para que acompañara a Fr. Alonso de Alvarado y a Fr. Pedro<br />
de Olmos, gran ingeniero este último, para que hiciera los trazos de cuadras y calles del nuevo<br />
pueblo que sería <strong>Santiago</strong> Maravatío.<br />
Fr. Alonso de Alvarado siguiendo los lineamientos del técnico en esta materia, Fr. Pedro de<br />
Olmos y acompañado, como queda dicho, por Don Alonso de Sosa y Fr. Pedro de Olmos, en<br />
Maravatío, con Don Alonso de Navarrete y otras personas principales de Yuririhapúndaro,<br />
realizaron, con todo cuidado, los trazos de las cuadras, calles y demás de la estructura de <strong>Santiago</strong><br />
Maravatío.<br />
Al término de las cuadras y dicha estructura quedaron vacantes 600 varas a los cuatro<br />
vientos, es decir, a los cuatro puntos cardinales, como fundo legal, para seguir satisfaciendo las<br />
necesidades del aumento demográfico del nuevo pueblo.<br />
<strong>Santiago</strong> Maravatío en la faceta religiosa quedó integrado como una doctrina que poco<br />
después quedó atendida por los frailes agustinos encargados de la Hacienda de San Nicolás de los<br />
Agustinos Tiritzarán, quienes tuvieron un fuerte pleito con los frailes carmelitas descalzos del<br />
convento de San Alberto de Salvatierra, los que hasta sus campanas (de <strong>Santiago</strong> Maravatío) se<br />
llevaron descolgándolas de los horcones donde estaban suspendidas, junto a la sencilla enramada<br />
que hacía las veces de capilla.<br />
Carlos V, rey de España, recibió una queja de los naturales de <strong>Santiago</strong> Maravatío en la que<br />
reclaman las tierra adjudicadas por los frailes agustinos y carmelitas que ya regenteaban a<br />
Huatzindeo, y en respuesta ordenaba la devolución de sus tierras y sus campanas a los naturales de<br />
<strong>Santiago</strong> Maravatío, así como las 600 varas y todas las mercedes que habían recibido en calidad de<br />
pueblo, de esto nada se logró, por sus influencias y respetos.<br />
(J. Jesús Guzmán Cíntora, Efemérides de Yuriria, pág. 13)<br />
El Emperador Carlos V murió el 21 de septiembre de 1558 en el monasterio de Yuste,<br />
habiendo dejado a su hijo Felipe todo el territorio europeo que gobernaba , y a su hermano Fernando<br />
todas las posesiones americanas, para retirarse al dicho monasterio de Yuste en el año de 1556, lo que<br />
indica que ese decreto que el señor Guzmán Cítora anota sin lugar y fecha fue escrito en 1555 o antes,