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2010_CEOCB_monografia Santiago Maravatio.pdf - Inicio

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<strong>Santiago</strong> Maravatío.<br />

240<br />

1592.- En el año de 1592 los frailes agustinos se adjudicaron las tierras en el paraje<br />

denominado Huarinbóndiro (morir en lugar acostado, en purépecha) territorio de <strong>Santiago</strong><br />

Maravatío y donde está un puente formado sobre el arroyo que nace y se forma con el afore de las<br />

aguas de de los manantiales de <strong>Santiago</strong> Maravatío, formando un canal de 5 metros de ancho por 1.5<br />

de profundidad. Los manantiales son el chico y el grande o también el del mezquite y el del<br />

huitzache, desafortunadamente en el mes de diciembre de 1997 desaparecieron, sin encontrar<br />

ninguna explicación o razón de su desaparición. Cerca de Casacuarán estaba el asentamiento<br />

humano llamado El Pastor, donde los frailes agustino de Yuririhapúndaro fundaron la hacienda de<br />

Pastores. (J, Jesús Guzmán Cíntora, Efemérides de Yuriria, Pág. 20)<br />

En el año de 1646, siendo provincial Fr. Sebastián Godoy que tenía su residencia en el<br />

convento de Cuitzeo, Michoacán, para favorecer al convento de Yuririhapúndaro que tenía a su<br />

cargo el colegio San Pablo con 200 aspirantes al hábito, hizo que este convento cediera a la hacienda<br />

de San Nicolás, propiedad de la provincia, unos terrenos sin cultivo, llenos de huitzaches y<br />

mezquites, situados entre el arroyo de <strong>Santiago</strong> Maravatío ( los sauces) y el pueblo de Cupareo. San<br />

Nicolás, en cambio, suministraría 30 cargas anuales de harina al convento de Yuririhapúndaro,<br />

estas tierras aunque eran salitrosas y llenas de huitzaches y mezquites, fueron transformadas en<br />

tierras productivas mediante un arduo y dedicado trabajo. ( Fr. Nicolás P. Navarrete, Hist. de la Prov. Agust. de<br />

Mich., pág. 126 T. 1)<br />

XII.12 La Escuela y las Fiestas Patrias<br />

Los festejos cívicos, en todos los pueblos , están íntimamente ligados a las escuelas, ya<br />

que todas las esuelas son la encargadas de enseñar a los niños las materias instructivas y educativas,<br />

lo mismo cívico-sociales, con los desfiles se enseña a toda la sociedad.<br />

En <strong>Santiago</strong> Maravatío, como en todos los pueblos, las primeras escuelas fueron las<br />

pagadas por los hacendados o ricos y únicamente asistían a ellas los hijos de los más allegados o los<br />

hijos que tenía mamás o hermanas bonitas, según reza la tradición.<br />

Después de 1857 , fecha en que se estructuró la Carta Magna o Constitución del 57, en los<br />

tiempos del Lic. Benito Juárez García, se creó, según opinión de personas grandes y conocedoras, la<br />

escuela rural que más tarde sería la federal y desde esos tiempos las escuelas desarrollaban sus<br />

actividades en casa particulares que se prestaban para tal efecto; no tenían ningún<br />

acondicionamiento apropiado para el uso escolar, allí los niños sufrían mucho por carecer de los<br />

medios apropiados. Todavía eran los tiempos en que se usaba el teorema:” La letra con sangre entra”.<br />

La escuela estatal es la que sustituyó a las escuelas que pagaban los patrones y todavía<br />

para ellas tampoco había edificios a propósito, también funcionaban en casas prestadas que los<br />

maestros acondicionaban a su alcance y a su modo<br />

Allá por 1920, aproximadamente, llegó a <strong>Santiago</strong> Maravatío, procedente de Guanajuato,<br />

para ser más exacto, de Marfil, el Prof. Antonio Flores para hacerse cargo de la atención de la escuela<br />

rural del lugar, en donde permaneció por algunos años acompañado de su hija Antonia quien

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