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(lugar de abundancia de heno en mexicano) residencia de alguna tribu nahuatlaca chichimeca, y por
último quedó en Guanajuato de khuanasi, rana y xuato, cerro en purépecha) o sea cerro de ranas. En
la cima de las montañas de la parte sur de la ciudad de Guanajuato, se observan unas piedras con la
figura de ranas y ésta fue la razón por la cual los purépechas le pusieron Guanajuato que es el que
hasta la fecha perdura. Los purépechas acostumbraban borrar la nomenclatura a los lugares que
dominaban e imponían la suya propia. Cuando dominaron y se hicieron dueños de Na Guadán, lugar
de magueyes en ñahñú, ellos le pusieron Acámbaro que en su idioma purépecha es igual a lugar de
magueyes, y así lo hacían en todos los lugares que dominaban, cambiaban el nombre que tenían
dándole el mismo en su idioma purépecha. Los chichimecas debieron llamar Hueiatezcaezco (lugar
de lago de sangre en mexicano o nahuatl) a lo que los purépechas cambiaron por Yuririhapúndaro
que es igual a lugar de lago de sangre en su idioma purépecha.
Los purépechas constituían un imperio muy fuerte y poderoso que ni el mismo
Atzayacatl (cara de agua) rey de los aztecas que gobernó de (1469-1481) los pudo vencer y lo mismo
hicieron otros reyes aztecas con los purépechas. Los aztecas hicieron varias tentativas para dominar
al Imperio Purépecha: una por el estado de Guerrero, por donde nada pudieron hacer; otra por San
Juan del Río, pasando por Querétaro para llegar al cerro de Culiacán y penetrar por
Yuririhapúndaro, por donde igualmente fueron descalabrados haciéndolos regresar a su lugar de
origen. Una porción de aztecas derrotados, por el rumbo de Cuitzeo (lugar de zorrillos en
purèpecha) y Santa Ana Maya, estado de Michoacán, al tropezar con el manantial de el Chepillo, en
la falda del cerro de Pejo (entre cerros, en mexicano o nahuatl) les gustó el lugar y allí se
establecieron, siendo la tribu azteca la fundadora del pueblo de Pejo; posteriormente, ya en tiempos
más recientes, un grupo de vecinos, nada recomendables, de Urireo , poblado establecido al este y
cerquitas de Salvatierra, forzados se trasladaron y aumentaron la población de Pejo. Como
podemos ver, de aquí se concluye que la etnia primitiva y aborigen, fundadora de Pejo, fue la azteca y
no la purépecha.
I.9 Los phorhepechas
Grandes historiadores dicen que la tradición cuenta que la población de la comarca de
Michoacán es el resultado de la fusión de dos etnias aborígenes que llegaron del norte o noroeste en
tiempos muy remotos. La etnia más primitiva fue la teca, la cual, por su parecido racial, es muy
probable que provenga de la nahca-tolteca; esta raza primitiva se extendió por la región de los lagos y
todo el perímetro michoacano y más, en donde, con una cultura muy rudimentaria, inició su
sedentarismo. (Rafael Almanza Pérez, Na Guadán, pág. 59)
Antes del año 1200 de nuestra Era, llegó a Tzacapu (piedra, en purépecha) una avanzada
de chichimecas llamada aneami, huacúxecha o zacapuireti que se distribuyó por los contornos del
lago de Pátzcuaro (lugar donde están las peñas, en purépecha)
Al llegar otra avanzada de chichimecas, los tecos, dichas tribus los llamaron
phorhepechas, palabra que quiere decir visitantes y que dio el nombre a una nueva etnia y a su
propio idioma. La tribu nahca-tolteca, establecida en Michoacán, al fusionarse con la chichimeca, a
quienes éstos llamaban visitantes, les dio el nombre que ellos le designaron: el de phorhépechas o
visitantes.
Antecedentes
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