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deuteronomio

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conquistadores jamás podrían afincarse en él. Y éste es un hecho histórico—así lomanifestó N ajmánides—después de radicarse en la tierra de Israel en el sigloXIII:”…que ningún pueblo ha logrado jamás hacer florecer nuevamente la tierra de Israel”.Parecería que la tierra se ha empecinado en esperar a que retornaran a ella susmoradores legítimos. El concepto también fue válido para los setecientos añosposteriores, afirma Pinjas Peli en su libro Torá Haiom. Vinieron conquistadores y sefueron, y ninguno de ellos ha podido vencer la desolación. El florecimiento de las zonasdesérticas se produjo recién cuando regresaron los hijos de Israel a su patria.A pesar de que las maldiciones abarcan 33 versículos, desde el 14 al 43, y las bendiciones11, desde el 3 al 13, éstas son las que inclinan el fiel de la balanza a su favor:florecimiento económico, producción que cubre las necesidades internas sin obligación deimportar, seguridad, paz, fuerza capaz de disuadir al enemigo, crecimiento demográfico através de un alto índice de nacimientos e inmigración, retorno a los auténticos valoresculturales y espirituales.Even Ezra manifiesta que la seguridad del pueblo de Israel depende, en primer término,de la unión entre cada uno de sus integrantes. El enemigo debe tener la plena convicciónde que la paz anhelada, definitiva, no será producto de alguna forma de debilidad.Somos un pueblo de paz, saludamos con la palabra “paz”, shalom, y ciertamente que suobtención repercutirá en beneficio de toda la humanidad, para la cual nuestra nación haaportado y aporta significativamente en todas las áreas y en todos los tiempos. Abundanlos ejemplos en dicho sentido, incluso para quienes se obstinan en negarlo.

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