deuteronomio

umishpatav”). Las mujeres tienen la obligación de ayudar a la formación espiritual delniño en su edad temprana, irrigar la semilla, son ellas quienes mas están en contacto conlos chicos, y a las que se libero de una cantidad de mitzvot a fin de que puedan dedicarsecon mayor ahínco y tiempo al hogar, y no escatimar esfuerzos en pro del logro de unaverdadera educación judía para el niño. Un sabio dijo en cierta oportunidad: “Mientraspodamos oír en los batei midrash las voces de los niños nuestro futuro como puebloestará asegurado”.Moisés insiste en esta excepcional asamblea: “Lo bashamáim hi”, la Torá no está en elcielo. Fue dada para el hombre, estando implícito el cumplimiento de su contenido, tanvital para nuestro pueblo. Advierte reiteradamente acerca de los severos castigos a que seexponen aquellas personas que desconozcan los mandatos bíblicos, y peor castigo lessobrevendrán a aquellos que “pecan e incitan a pecar a los demás” (hajote vehamajatí etharabim).También previo el galut. La expulsión de los hebreos de Eretz Israel, como consecuenciade “haber abandonado a D’s”. Los distintos sufrimientos ocasionados en las diásporas—según lo afirman algunos exégetas—actúan a manera de elementos purificadores,aunque dolorosos. Pero a veces las circunstancias obligan a medidas drásticas para evitarmales mayores. Cuando el legislador dice “hanistarot lahashem elokénu vehaniglotlánuulevanénu, nos está expresando que el ser humano no puede conocer todos los secretosde D’s, sus caminos son ocultos para el mortal, debemos tan solo cumplis sus preceptos.El es nuestro guía, nos indica el derrotero correcto que nos hace llegar al mejoramiento yla felicidad. Nuestra dicha no estriba en la cantidad de dinero que tengamos, la prueba laencontramos en el hecho de que hay mucha gente adinerada, pese a lo cual se queja deno ser feliz. Tampoco nos proporciona la felicidad haber alcanzado cargos honorificos,pues sabemos de personas que han logrado los puestos mas elevados y también vivenquejumbrosos. Los ejemplos son muchos.Por lo tanto la felicidad debemos encontrarla en nosotros mismos, en saberconformarnos, en lograr goces espirituales que ningún dinero puede obtener, salvo unaeducación progresiva, según lo declara nuestra Torá: perfeccionarse con la finalidad depodes asimilar la chispa divina que anida en cada uno de nosotros, y ella producirá lallama que ha de iluminar nuestro ser, hasta alcanzar la verdadera, genuina felicidad.Sepamos poner límite a nuestras ambiciones desmedidas, porque ellas nos consumirán,nos llevaran a la desdicha. Corremos el serio riesgo de perder la totalidad, hasta nuestrafamilia, nuestro hogar, nuestros hijos, pues la persona con ambiciones desmesuradas, contal de lograr cada vez más y más aquello que se propone, sin duda alguna desatenderá loque representa para él un freno. Y la dedicación a sus hijos para que reciban una buenaeducación, seguramente le insumirá tiempo, y ¿Qué es lo que hará, pues? Obviamente losenviara a una de las mejores escuelas privadas, y que terceros se preocupen por ellos…,pero a esos hijos les faltara el padre, o la madre si ella también adopta la misma actitud.