0Sea lo que usted es+

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dedor. Cuando esta expansión llega, uno no siente que esté huyendo de casa, en lugar de ello uno
se cae de ella como un fruto maduro de un árbol. Hasta entonces sería una necedad dejar la casa
o el trabajo de uno 1 .
Pregunta: ¿Cómo encaja un grihastha [responsable de un hogar] en el esquema de moksha [liberación]?
¿No debe devenir necesariamente un mendicante a fin de alcanzar la liberación?.
Respuesta: ¿Por qué piensa que usted es un grihastha?. Pensamientos similares de que usted
en un sannyasi [monje errante] le obsesionarán a usted, inclusive si usted se va como un sannyasi.
Bien sea que usted continúe en el hogar o bien sea que usted renuncie a él y se vaya al bosque, su
mente le obsesiona a usted. El ego es la fuente del pensamiento. Crea el cuerpo y el mundo, le
hace pensar que usted es el grihastha. Si usted renuncia, el ego solamente sustituirá el pensamiento
de grihastha por el de sannyasa y el entorno del hogar por el del bosque. Pero los obstáculos
mentales están siempre aquí para usted. Inclusive aumentarán grandemente en los nuevos
parajes. No es de ninguna ayuda cambiar de paisaje. El único obstáculo es la mente y debe ser rebasado
bien sea en el hogar o en el bosque. Si usted puede hacerlo en el bosque, ¿por qué no en
casa?. Por lo tanto, ¿por qué cambiar el paisaje?. Sus esfuerzos pueden hacerse ahora, cualquiera
que sea el entorno.
Pregunta: ¿Es posible gozar del samadhi [consciencia de la realidad] mientras se está ocupado
en el trabajo en el mundo?.
Respuesta: El sentimiento «yo trabajo» es el obstáculo. Pregúntese a usted mismo «¿Quién
trabaja?». Recuerde quién es usted. Entonces el trabajo no le atará, continuará automáticamente.
No haga ningún esfuerzo ni para trabajar ni para renunciar; es su esfuerzo el que es la esclavitud.
Lo que está destinado a acontecer, acontecerá. Si usted está destinado a no trabajar, no tendrá
trabajo inclusive si usted se obsesiona por él. Si usted está destinado a trabajar, usted no podrá
evitarlo y estará forzado a entregarse a él. Así pues, déjelo al poder más alto; usted no puede renunciar
o retener nada a su gusto.
Pregunta: Bhagavan dijo ayer que mientras uno está entregado a la búsqueda de Dios «dentro»,
el trabajo «exterior» continuará automáticamente. En la vida de Sri Chaitanya se dice que
durante sus charlas a los estudiantes él estaba en realidad buscando a Krishna dentro y que se olvidaba
de todo sobre su cuerpo y continuaba hablando de Krishna solamente. Esto suscita una
duda en cuanto a si el trabajo puede dejarse a sí mismo tranquilamente. ¿No debe uno mantener
parte de su atención sobre el trabajo físico?.
Respuesta: El Sí mismo es todo. ¿Es usted aparte del Sí mismo? ¿O puede el trabajo continuar
sin el Sí mismo?. El Sí mismo es universal, de modo que todas las acciones continuarán bien sea
que usted se esfuerce en entregarse a ellas o bien sea que no. El trabajo continuará por sí solo.
Así Krishna le dijo a Arjuna que no se perturbara por matar a los Kauravas debido a que para Dios
estaban ya muertos. No le correspondía a él decidir obrar y lamentarse por ello, sino sólo permitir
que su propia naturaleza efectuara la voluntad del poder más alto.
Pregunta: Pero el trabajo puede sufrir si no estoy atento a él.
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