0Sea lo que usted es+
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fin de <strong>que</strong> cesen de perturbar la paz de su samadhi. Así desciende desde el sahasrara al Corazón a<br />
través de <strong>lo</strong> <strong>que</strong> se llama la jivanadi, la cual es solamente una continuación de la sushumna. La<br />
sushumna es así una curva. Comienza en el chakra más bajo, sube a través de la espina dorsal hasta<br />
el cerebro y desde allí desciende y acaba en el Corazón. Cuando el yogui ha alcanzado el Corazón,<br />
el samadhi deviene permanente. Así pues, vemos <strong>que</strong> el Corazón es el centro final 17 .<br />
Pregunta: Las prácticas Hatha-yóguicas se dice <strong>que</strong> curan las enfermedades efectivamente y<br />
por <strong>lo</strong> tanto se recomiendan como preliminares necesarios para el jnana yoga.<br />
Respuesta: Deje <strong>usted</strong> <strong>que</strong> quienes las recomiendan las usen. Esa no ha sido la experiencia<br />
aquí. Todas las enfermedades serán efectivamente aniquiladas por la continua indagación de sí<br />
mismo 18 . Si <strong>usted</strong> parte de la noción de <strong>que</strong> la salud del cuerpo es necesaria para la salud de la<br />
mente, nunca habrá un final para el cuidado del cuerpo 19 .<br />
Pregunta: ¿No es necesario el hatha yoga para la indagación dentro del Sí mismo?.<br />
Respuesta: Cada uno encuentra un método conveniente para él, debido a las tendencias latentes<br />
[purva samskara].<br />
Pregunta: ¿Puede el hatha yoga hacerse a mi edad?.<br />
Respuesta: ¿Por qué piensa <strong>usted</strong> en todo eso?. Debido a <strong>que</strong> <strong>usted</strong> piensa <strong>que</strong> el Sí mismo es<br />
exterior a <strong>usted</strong>, <strong>usted</strong> <strong>lo</strong> desea y se esfuerza por él. ¿Pero no existe <strong>usted</strong> constantemente? ¿Por<br />
qué se deja <strong>usted</strong> a <strong>usted</strong> mismo y va detrás de algo externo?.<br />
Pregunta: Se dice en el Aparoksha Anubhuti <strong>que</strong> el hatha yoga es una ayuda necesaria para la<br />
indagación dentro del Sí mismo.<br />
Respuesta: Los hatha yoguis pretenden mantener el cuerpo en forma, de modo <strong>que</strong> la indagación<br />
pueda efectuarse sin obstácu<strong>lo</strong>s. También dicen <strong>que</strong> la vida debe ser pro<strong>lo</strong>ngada a fin de <strong>que</strong><br />
la indagación pueda ser llevada a un fin <strong>lo</strong>grado. Por otra parte, hay a<strong>que</strong>l<strong>lo</strong>s <strong>que</strong> usan algunas<br />
medicinas [kayakalpa] con miras a ese fin. Su ejemp<strong>lo</strong> favorito es <strong>que</strong> la pantalla debe estar perfecta<br />
antes de <strong>que</strong> se comience la pintura. Sí, ¿pero cuál es la pantalla y cuál es la pintura?. Según<br />
el<strong>lo</strong>s el cuerpo es la pantalla y la indagación dentro del Sí mismo es la pintura. ¿Pero no es el<br />
cuerpo mismo una pintura sobre la pantalla, el Sí mismo?.<br />
Pregunta: Pero se habla tanto del hatha yoga como una ayuda.<br />
Respuesta: Sí. Inclusive grandes pandits bien versados en el vedanta continúan practicándo<strong>lo</strong>.<br />
De otro modo sus mentes no se sumergirán. Así pues, puede decir <strong>que</strong> es útil para a<strong>que</strong>l<strong>lo</strong>s <strong>que</strong><br />
no pueden aquietar la mente de otro modo 20 .<br />
Pregunta: ¿Qué son <strong>lo</strong>s asanas [posturas o bases]? ¿Son necesarios?.<br />
Respuesta: En <strong>lo</strong>s yoga sastras se mencionan muchos asanas con sus efectos. Las bases son la<br />
piel de tigre, la hierba, etc. Las posturas son la «postura del <strong>lo</strong>to», la «postura sencilla» y demás.<br />
¿Por qué todo esto solamente para conocerse a uno mismo?. La verdad es <strong>que</strong> del Sí mismo surge<br />
el ego, se confunde a sí mismo con el cuerpo, toma erróneamente el mundo como real, y entonwww.bibliotecaespiritual.com<br />
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