0Sea lo que usted es+

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Respuesta: En el curso de su trabajo debe haberse sometido al poder más alto cuya dominación
debe tener presente y no perderla de vista nunca. ¿Cómo puede enorgullecerse entonces?.
No debe preocuparse siquiera por el resultado de sus acciones. Solamente entonces el karma deviene
a-egoísta 30 .
QUINTA PARTE
EXPERIENCIA
No hay grados de realidad. Hay grados de experiencia para el individuo pero no de realidad.
Sean cuales sean las experiencias, el experimentador es uno y el mismo 1 .
El Sí mismo está ciertamente dentro de la experiencia directa de todos, pero no como uno lo
imagina. Ello es solamente como ello es 2 .
CAPÍTULO 14. SAMADHI
La palabra samadhi se usa ampliamente en la literatura espiritual oriental para denotar una
etapa de meditación avanzada en la cual hay una experiencia consciente del Sí mismo o una absorción
interna e imperturbada en el objeto de meditación. Se han descrito muchas graduaciones
y subdivisiones del samadhi por las diferentes escuelas y religiones, tendiendo cada una a producir
sus propias categorías y terminología características.
La clasificación usada generalmente por Sri Ramana divide los diferentes
siguiente triple división:
samadhis en la
1 Sahaja nirvikalpa samadhi. Este es el estado del jnani que ha eliminado final e irrevocablemente
su ego. Sahaja significa «natural» y nirvikalpa significa «ninguna diferencia». Un jnani
en este estado es capaz de funcionar naturalmente en el mundo, lo mismo que cualquier
persona ordinaria. Sabiendo que él es el Sí mismo, el sahaja jnani no ve ninguna diferencia entre
él mismo y los demás y ninguna diferencia entre él mismo y el mundo. Para una tal persona,
todo es una manifestación del indivisible Sí mismo.
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