0Sea lo que usted es+

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mukti [liberación]. Solamente después de que los vasanas han sido destruidos puede uno alcanzar
la liberación.
Pregunta: ¿Cuándo se puede practicar el sahaja samadhi?.
Respuesta: Desde el comienzo. Aunque se practique el kevala nirvikalpa samadhi durante
años, si no se han desraizado los vasanas no se alcanzará la liberación 3 .
Pregunta: ¿Puedo tener una idea clara de la diferencia entre savikalpa y nirvikalpa?.
Respuesta: Aferrarse al estado supremo es samadhi. Cuando es con esfuerzo debido a las perturbaciones
mentales, es savikalpa. Cuando estas perturbaciones están ausentes, es nirvikalpa.
Permanecer permanentemente en el estado primal sin esfuerzo es sahaja 4 .
Pregunta: ¿Es el nirvikalpa samadhi absolutamente necesario antes del logro de sahaja?.
Respuesta: Morar permanentemente en cualquiera de estos samadhis, bien sea en savikalpa,
o nirvikalpa, es sahaja [el estado natural]. ¿Qué es la consciencia corporal?. Es el cuerpo insenciente
más la consciencia. Estos dos deben residir en otra consciencia, la cual es absoluta e inafectada
y la cual permanece siempre como es, con o sin la consciencia corporal. ¿Qué importa entonces
si la consciencia corporal se pierde o se retiene, provisto que uno se aferre a esa pura consciencia?.
La ausencia total de la consciencia corporal tiene la ventaja de hacer el samadhi más intenso,
aunque no constituye ninguna diferencia respecto al conocimiento de lo supremo 5 .
Pregunta: ¿Es samadhi lo mismo que turiya, el cuarto estado?.
Respuesta: Samadhi, turiya y nirvikalpa tienen todos la misma implicación, es decir, consciencia
del Sí mismo. Turiya significa literalmente el cuarto estado, la consciencia suprema, en tanto
que distinto de los otros tres estados: vigilia, sueño con sueños y sueño profundo. El cuarto estado
es eterno y los otros tres estados vienen y van con él. En turiya hay la consciencia (awareness)
de que la mente se ha sumergido en su fuente, el Corazón, y de que es quiescente allí, aunque algunos
pensamientos todavía se cuelan en ella y los sentidos son todavía algo activos. En nirvikalpa
los sentidos son inactivos y los pensamientos están totalmente ausentes. De aquí que la experiencia
de pura consciencia en este estado es intensa y dichosa. Turiya es obtenible en sarvikalpa samadhi
6 .
Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre la felicidad gozada en el sueño profundo y la felicidad
gozada en turiya?.
Respuesta: No hay felicidades diferentes. Hay solamente una única felicidad, la cual incluye la
felicidad gozada en el estado de vigilia, la felicidad de todos los tipos de seres desde el animal más
bajo al Brahma más alto. La felicidad que se goza inconscientemente en el sueño es gozada conscientemente
en turiya, esa es la única diferencia. La felicidad gozada en el estado de vigilia es de
segunda mano, es un adjunto de la felicidad real [upadhi ananda] 7 .
Pregunta: ¿Es el samadhi, la octava etapa del raja yoga, lo mismo que el samadhi de que usted
habla?.
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