0Sea lo que usted es+
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Repuesta: ¿Es la mente la <strong>que</strong> quiere matarse a sí misma?. La mente no puede matarse a sí<br />
misma. Así pues, su trabajo es encontrar la naturaleza real de la mente. Entonces <strong>usted</strong> sabrá <strong>que</strong><br />
no hay ninguna mente. Cuando se busca el Sí mismo, la mente no está en ninguna parte. Morando<br />
en el Sí mismo, uno no necesita preocuparse de la mente 17 .<br />
Pregunta: ¿Es mukti <strong>lo</strong> mismo <strong>que</strong> la realización?.<br />
Repuesta: Mukti o liberación es nuestra naturaleza. Es otro nombre para nosotros. Nuestro<br />
deseo de mukti es una cosa muy graciosa. Es como un hombre <strong>que</strong> está en la sombra, <strong>que</strong> deja<br />
voluntariamente la sombra, <strong>que</strong> se pone bajo el sol, <strong>que</strong> siente la severidad del ca<strong>lo</strong>r allí, <strong>que</strong> hace<br />
grandes esfuerzos para regresar de nuevo bajo la sombra y <strong>que</strong> una vez allí se regocija, «¡Cuán<br />
dulce es la sombra! ¡Al fin he alcanzado la sombra!». Todo nosotros estamos haciendo exactamente<br />
<strong>lo</strong> mismo. Nosotros no somos diferentes de la realidad. Nosotros nos imaginamos <strong>que</strong> somos<br />
diferentes, es decir, nosotros creamos el bheda bhava [el sentimiento de diferencia] y entonces<br />
emprendemos la gran sadhana [prácticas espirituales] para deshacernos del bheda bhava y<br />
realizar la unidad. ¿Por qué imaginamos o creamos el bheda bhava y después <strong>lo</strong> destruimos? 18 .<br />
Pregunta: Esto puede realizarse solamente por la gracia del maestro. He estado leyendo el Sri<br />
Bhagavata. Dice <strong>que</strong> la felicidad só<strong>lo</strong> puede tenerse por el polvo de <strong>lo</strong>s pies del maestro. Yo suplico<br />
la gracia.<br />
Respuesta: ¿Qué es la felicidad sino su propio ser?. Usted no está apartado del ser, el cual es <strong>lo</strong><br />
mismo <strong>que</strong> la felicidad. Usted está pensando ahora <strong>que</strong> <strong>usted</strong> es la mente o el cuerpo, <strong>lo</strong>s cuales<br />
son ambos cambiantes o transitorios. Pero <strong>usted</strong> es inmutable y eterno. Eso es <strong>lo</strong> <strong>que</strong> <strong>usted</strong> debe<br />
saber.<br />
Pregunta: Hay obscuridad y yo soy ignorante.<br />
Respuesta: Esta ignorancia debe partir. De nuevo, ¿quién dice «yo soy ignorante»?. Debe ser el<br />
testigo de la ignorancia. Eso es todo <strong>lo</strong> <strong>que</strong> <strong>usted</strong> es. Sócrates dijo, «Yo sé <strong>que</strong> no sé». ¿Puede esto<br />
ser ignorancia?. Es sabiduría.<br />
Pregunta: ¿Por qué entonces me siento infeliz cuando estoy en Vil<strong>lo</strong>re y me siento en paz en<br />
su presencia?.<br />
Repuesta: ¿Puede su sentimiento en este lugar ser la felicidad?. Cuando <strong>usted</strong> deja este lugar<br />
<strong>usted</strong> dice <strong>que</strong> es infeliz. Por <strong>lo</strong> tanto esta paz no es permanente, está mezclada con la infelicidad<br />
<strong>que</strong> siente en otro lugar. Por <strong>lo</strong> tanto <strong>usted</strong> no puede encontrar la felicidad en lugares ni en períodos<br />
de tiempo. Debe ser permanente a fin de <strong>que</strong> pueda ser útil. Es su propio ser <strong>lo</strong> <strong>que</strong> es permanente.<br />
Sea el Sí mismo y eso es la felicidad. Usted es siempre eso 19 .<br />
El Sí mismo está siempre realizado. No es necesario buscar realizar <strong>lo</strong> <strong>que</strong> está ya y ha estado<br />
siempre realizado. Pero <strong>usted</strong> no puede negar su propia existencia. Esa existencia es consciencia,<br />
el Sí mismo.<br />
A menos <strong>que</strong> <strong>usted</strong> exista <strong>usted</strong> no puede hacer preguntas. Así pues, <strong>usted</strong> debe admitir su<br />
propia existencia. Esa existencia es el Sí mismo. Está ya realizado. Por <strong>lo</strong> tanto, el esfuerzo por reawww.bibliotecaespiritual.com<br />
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