0Sea lo que usted es+
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viduo ha alcanzado una etapa madura, el Señor, <strong>que</strong> es el testigo de esa alma individual e idéntico<br />
con ella, se manifiesta. Aparece en la forma humana con la ayuda de sat-chit-ananda, sus tres características<br />
naturales, y con forma y nombre <strong>que</strong> él asume graciosamente. Bajo pretexto de bendecir<br />
al discípu<strong>lo</strong> le absorbe en sí mismo. Acordemente a esta doctrina el Gurú puede ser llamado<br />
verdaderamente el Señor.<br />
Pregunta: ¿Cómo entonces algunas grandes personas alcanzaron el conocimiento sin un<br />
Gurú?.<br />
Respuesta: Para unas pocas personas maduras el Señor brilla como la luz del conocimiento sin<br />
forma e imparte la consciencia de la verdad 6 .<br />
Pregunta: ¿Cómo hay <strong>que</strong> decidir sobre un Gurú apropiado? ¿Cuál es la swarupa [la naturaleza<br />
o forma real] de un Gurú?.<br />
Respuesta: El Gurú apropiado es a<strong>que</strong>l hacia quien su mente (de <strong>usted</strong>) está en sintonía. Si <strong>usted</strong><br />
pregunta, «¿Cómo decidir quién es el Gurú y cuál es su swarupa?», debe estar dotado de<br />
tranquilidad, paciencia, indulgencia y demás virtudes; debe ser capaz de atraer a otros inclusive<br />
con sus ojos <strong>lo</strong> mismo <strong>que</strong> un imán atrae al hierro; debe tener un sentimiento de igualdad hacia<br />
todo. El <strong>que</strong> tiene estas virtudes es el verdadero Gurú, pero si uno quiere conocer la swarupa [naturaleza<br />
o forma real] del Gurú, uno debe conocer su propia swarupa primero. ¿Cómo puede uno<br />
conocer la naturaleza real del Gurú si uno no conoce su propia naturaleza real primero?. Si <strong>usted</strong><br />
quiere percibir la naturaleza o forma real del Gurú primero debe <strong>usted</strong> aprender a mirar el universo<br />
entero como Guru rupam [la forma del Gurú]. Uno debe ver al Gurú en todos <strong>lo</strong>s seres vivos. Es<br />
<strong>lo</strong> mismo con Dios. Usted debe mirar a todos <strong>lo</strong>s objetos como rupa [forma] de Dios. ¿Cómo puede<br />
el <strong>que</strong> conoce su propio Sí mismo percibir la forma real de Dios o la forma real del Gurú?.<br />
¿Cómo puede determinarlas?. Por <strong>lo</strong> tanto, primero de todo conozca su propia forma y naturaleza<br />
real (de <strong>usted</strong>).<br />
Pregunta: ¿No es necesario un Gurú para conocer eso?.<br />
Respuesta: Eso es verdad. El mundo contiene muchos grandes hombres. Mire como a su Gurú<br />
a a<strong>que</strong>l con quien su mente sintoniza. A<strong>que</strong>l en quien <strong>usted</strong> tiene fe es su Gurú 7 .<br />
Pregunta: ¿Cuál es la significación de la gracia del Gurú en el <strong>lo</strong>gro de la liberación?.<br />
Respuesta: La liberación no está en ninguna parte fuera de <strong>usted</strong>. Está solamente dentro. Si un<br />
hombre está ansioso por la liberación, el Gurú interno tira de él y el Gurú externo le empuja hacia<br />
el Sí mismo. Esto es la gracia del Gurú 8 .<br />
Pregunta: Algunas gentes cuentan <strong>que</strong> <strong>usted</strong> ha dicho <strong>que</strong> no había ninguna necesidad de<br />
Gurú. Otros cuentan <strong>lo</strong> opuesto. ¿Qué dice Maharshi?.<br />
Respuesta: Yo nunca he dicho <strong>que</strong> no haya ninguna necesidad de un Gurú.<br />
Pregunta: Sri Aurobindo y otros dicen <strong>que</strong> <strong>usted</strong> no ha tenido ningún Gurú.<br />
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