0Sea lo que usted es+

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¿Cómo puede ello ser así?. No es luz, no es obscuridad. Es solamente como es. No puede ser definido.
La mejor definición es «Yo soy lo que yo soy». Las srutis [escrituras] hablan del Sí mismo como
del tamaño de un pulgar, como la punta de un cabello, como una chispa eléctrica, vasto, más
sutil que lo más sutil, etc. No tienen ningún fundamento de hecho. Es solamente ser, pero diferente
de lo real y lo irreal; es conocimiento, pero diferente del conocimiento y la ignorancia.
¿Cómo puede ser definido en absoluto?. Es simplemente ser 5 .
Pregunta: Cuando un hombre realiza el Sí mismo, ¿qué ve?.
Respuesta: No hay ningún ver. Ver es ser. El estado de realización de Sí mismo, como nosotros
lo llamamos, no es obtener algo nuevo o alcanzar alguna meta remota, sino simplemente ser eso
que usted siempre es y que usted siempre ha sido. Todo lo que se necesita es que usted abandone
su aceptación de lo no-verdadero como verdadero. Todos ustedes están considerando como
real lo que no es real. Nosotros sólo tenemos que abandonar esta práctica por nuestra parte. Entonces
realizaremos el Sí mismo como el Sí mismo; en otras palabras, «Sea el Sí mismo». En una
cierta etapa usted se reirá de usted mismo por intentar descubrir el Sí mismo, el cual es tan autoevidente.
Así pues, ¿qué podemos decir a esta pregunta?.
Esa etapa trasciende al veedor y lo visto. No hay ningún veedor ahí para ver nada. El veedor
que está viendo todo esto cesa ahora de existir y sólo queda el Sí mismo 6 .
Pregunta: ¿Cómo conocer esto por experiencia directa?.
Repuesta: Si hablamos de conocer el Sí mismo, debe haber dos sí mismos, uno un sí mismo
que conoce, otro el sí mismo que es conocido, y el proceso de conocer. El estado que llamamos
realización es simplemente ser uno mismo, no conocer algo o llegar a ser algo. Si uno ha realizado,
uno es sólo eso que es y sólo eso que ha sido siempre. No se puede describir ese estado. Eso solamente
se puede ser. Por supuesto, nosotros hablamos resueltamente de la realización del Sí
mismo, a falta de un término mejor. ¿Cómo «real-izar» o hacer real eso que es lo único real? 7 .
Pregunta: Usted a veces dice que el Sí mismo es silencio. ¿Por qué es esto?.
Respuesta: Para aquellos que viven en el Sí mismo como la belleza desprovista de pensamiento,
no hay nada que deba pensarse. Eso a lo cual debe adherirse es solamente la experiencia del
silencio, debido a que en ese estado supremo no existe nada que alcanzar otro que uno mismo 8 .
Pregunta: ¿Qué es mouna [silencio]?.
Respuesta: Ese estado que trasciende el lenguaje y el pensamiento es mouna [silencio] 9 . Eso
que es, es mouna, ¿Cómo puede mouna explicarse en palabras? 10 .
Los Sabios dicen que sólo el estado en el cual no surge ni rastro del pensamiento «Yo» [el ego]
es el Sí mismo [swarupa], el cual es silencio [mouna]. Sólo ese Sí mismo silente es Dios; sólo el Sí
mismo es el jiva [alma individual]. Sólo el Sí mismo es este antiguo mundo.
Todos los demás conocimientos son solamente conocimientos pequeños y triviales; sólo la experiencia
del silencio es el conocimiento real y perfecto. Sepa que la multitud de las diferencias
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