0Sea lo que usted es+

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Respuesta: La gracia está siempre aquí.
Pregunta: Pero yo no la siento.
Respuesta: La sumisión hará que uno comprenda la gracia.
Pregunta: Yo he sometido corazón y alma. Yo soy el mejor juez de mi corazón. Sin embargo no
siento la gracia.
Respuesta: Si usted se hubiera sometido las preguntas no surgirían.
Pregunta: Me he sometido. Sin embargo las cuestiones surgen.
Respuesta: La gracia es constante. Su juicio es variable. ¿Dónde más estaría el fallo? 16 .
Pregunta: ¿Se puede tener más de un maestro espiritual?.
Respuesta: ¿Quién es su maestro?. Es el Sí mismo después de todo. De acuerdo con las etapas
de desarrollo de la mente el Sí mismo se manifiesta como el maestro externamente. El famoso
santo antiguo Dattatreya dijo que tenía más de veinticuatro maestros. El maestro es aquel de
quien uno aprende algo. El Gurú puede ser a veces inanimado también, como en el caso de Dattatreya.
Dios, el Gurú y el Sí mismo son idénticos.
Un hombre inclinado hacia la espiritualidad piensa que Dios es omnipenetrante y toma a Dios
por su Gurú. Más tarde, Dios le pone en contacto con un Gurú personal y el hombre le reconoce
como todo en todo. Por último, por la gracia del maestro al mismo hombre se le hace sentir que
su Sí mismo es la realidad y nada más. Y así encuentra que el Sí mismo es el maestro 17 .
Pregunta: Se dice en Srimad Bhagavad Gita: «Realiza el Sí mismo con el puro intelecto y también
por el servicio al Gurú y por la indagación». ¿Cómo han de reconciliarse?.
Respuesta: «Iswaro Gururatmeti» —Iswara, Dios y el Sí mismo son idénticos. Mientras el sentido
de dualidad persiste en usted, usted busca un Gurú, pensando que él es diferente de usted.
Sin embargo, él le enseña a usted la verdad y usted obtiene el conocimiento 18 .
Sólo el que confiere el conocimiento supremo del Sí mismo al alma haciéndola volverse hacia
el Sí mismo, es el supremo Gurú que es alabado por los sabios como la forma de Dios, que es el Sí
mismo. Aférrese a él. Por la proximidad del Gurú y sirviéndole fielmente se debe aprender a
través de su gracia la causa del nacimiento y del sufrimiento de uno. Sabiendo entonces que éstos
se deben al extravío de uno del Sí mismo, es mejor permanecer firmemente como el Sí mismo.
Aunque a aquellos que han abrazado y que siguen firmemente la vía de la salvación puede
acontecer a veces que se aparten de la vía Védica bien sea debido al olvido o bien a algunas otras
razones, sepa que en ninguna ocasión deben ir contra las palabras del Gurú. Las palabras de los
sabios aseguran que si uno hace un agravio a Dios, puede ser rectificado por el Gurú, pero que un
agravio hecho a un Gurú no puede ser rectificado ni siquiera por Dios.
Para el que, debido a un raro, intenso y abundante amor, tiene una fe completa en la mirada
de la gracia conferida por el Gurú, no habrá ningún sufrimiento y vivirá en este mundo como Puruhuta
[un nombre de Indra, el rey de los Dioses].
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