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Tel que Kelly l’argumente dans l’article « We are the Web » (2005), il s’agit d’une
machine énorme que la population produit et nourrit, jusqu’à y être littéralement
immergée. D’après l’auteur, 60 % du contenu du Web est produit par des particuliers.
Il affirme également que dès qu’a été introduite la notion d’hypertexte, c’est­à­dire
l’idée que sur la Toile chaque texte est en quelque sorte la note en bas de page
d’un autre texte, une nouvelle forme de culture a été créée. Cette nouvelle forme
de pensée, caractérisée par une union intime entre l’être humain et la machine
(Kelly 2005 : 3), se base sur le partage collectif. Considérant cet idéal de
démocratisation intrinsèque au Web, il s’agit par conséquent d’un lieu qui a le
potentiel extraordinaire de permettre l’expression et la représentation d’identités et
d’expériences marginalisées et, ainsi, d’amener des changements culturels, c’est­à­dire
un renouvellement des représentations symboliques.
L’idée qu’Internet puisse offrir une voix nouvelle aux minorités – puisqu’il s’agirait
d’un espace libre de rapports d’oppression et basé sur le partage – a souvent été
véhiculée dès les débuts de son ère. Il semble par contre nécessaire d’adopter cette
vision enthousiaste avec prudence : il est indéniable que certains rapports de pouvoir
y sont reproduits. Il est d’abord pertinent de se demander qui produit le contenu du
Web et de quelles manières. D’après un site Internet spécialisé dans la blogosphère,
deux tiers des blogueurs sont des hommes, trois quarts détiennent des diplômes
universitaires et près de la moitié vit aux États­Unis (intac.com 2010). Par ailleurs,
il est intéressant de soulever que la première raison pour laquelle les blogueurs
investissent le cyberespace est dans l’objectif de faire entendre leurs voix. Ainsi,
même si les conditions d’accessibilités du Web reproduisent certaines oppressions
économiques et que les personnes marginalisées n’occupent pas majoritairement cet
espace, lorsqu’elles s’y font entendre, c’est dans l’objectif premier d’exposer leurs
différences. Suivant la même idée, leur rapport à la norme est modifié. En effet,
le Web est caractérisé par un décentrement qui rend difficilement discernables le
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