Actes - Perspectives étudiantes féministes - Les Études féministes ...

il n’en demeure pas moins que la résistance créative est un espace de mobilisation et
de partage de savoirs et de vécus autrement occultés. Finalement, les formes de
résistance créative peuvent aussi être des façons de s’organiser collectivement, tout
comme les mouvements sociaux. En effet, tel que l’illustrent les exemples vus dans cet
article, la résistance créative sous toutes ses formes vise la reprise de l’espace public,
la mise en jeu de l’autoreprésentation, l’affirmation des vécus occultés et la remise
en question des idéologies dominantes. À travers ces stratégies de résistance, les
militantes féministes remettent en question les rapports sociaux dominants et les
structures qui les sous­tendent.
À travers leurs performances, les féministes mettent de l’avant des représentations
qui contestent les discours dominants et renversent les rôles de genres. En mettant en
jeu des revendications féministes, les Radical Cheerleaders, WWKA et la troupe de
gumboot des RebELLEs contribuent à ouvrir un dialogue féministe dans la place
publique. Dans ces dialogues, les femmes peuvent s’afficher afin de défendre leurs
droits sans devoir affronter directement la répression politique qui opère dans les
lieux de politique conventionnelle. De plus, comme forme de dialogue, la résistance
créative par la performance permet de créer des espaces pour former et soutenir des
rapports entre citoyennes et citoyens.
En tant que procédés sociaux rassembleurs et engagés, les pratiques de résistance
créative s’offrent comme des terrains de discussions, de mobilisations et de
construction d’alliances solidaires qui œuvrent à transformer les rapports sociaux,
et par le fait même, déconstruisent les structures sociales qui mènent à l’oppression.
La reprise en charge des droits des femmes et des groupes opprimés doit se faire
individuellement et collectivement à travers l’écoute et le dialogue, puis en donnant
une place privilégiée aux voix minoritaires. La résistance créative s’offre ainsi comme
espace de dialogues pour ces voix minoritaires qui n’ont autrement pas accès aux
Actes – Perspectives étudiantes féministes 201