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Cambodge : quel modèle concessionnaire ? - fasopo

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Cette présence massive et diffuse d’hommes armés n’est pas sans conséquence sur le niveau<br />

de violence, le plus souvent latente, parfois explicite. Dans les zones militaires notamment, les<br />

paysans délocalisés durant la période de l’état d’urgence n’ont parfois jamais récupéré leurs<br />

terres et se trouvent confrontés à des soldats démobilisés désormais bien intégrés dans la<br />

région 158 . Mais cette violence est aussi alimentée par le <strong>modèle</strong> <strong>concessionnaire</strong> lui-même,<br />

avec ses propres normes, acteurs, modalités de contrôle et de fonctionnement. Il n’existe pas<br />

de statistiques, mais tous les rapports provinciaux, les documents de commissions, les procès-<br />

verbaux du système judiciaire, les doléances d’agriculteurs et producteurs à l’Assemblée<br />

nationale confirment la hausse incontestable des conflits depuis le début des années 1990 159 .<br />

Selon les organisations des droits de l’Homme gouvernementales ou non gouvernementales,<br />

la très grande majorité des plaintes reçues font désormais référence à des abus motivés par des<br />

raisons économiques et non par la répression politique. Les droits fonciers fournissent la<br />

principale source de conflit. Les plaintes sont nombreuses et diverses 160 : non-consultation des<br />

villageois, des assemblées ou communautés représentatives et imposition des décisions des<br />

<strong>concessionnaire</strong>s ; usage de milices, de gardes armés ou de protection militaire interdisant<br />

l’accès aux terres et aux industries sur la concession ; présentation pour signature de contrats<br />

non expliqués et imposés ; perte de terres communales et donc de ressources pour les<br />

habitants ; tensions avec les autorités locales qui peuvent aller jusqu’à des conflits<br />

extrêmement intenses et des morts (notamment dans les régions Khmers Rouges mais pas<br />

seulement) ; abattage de bêtes qui s’égarent ou transitent par la concession ; impossibilité<br />

pour les populations locales d’utiliser leur espace traditionnel de culture ou d’exploitation<br />

forestière, d’aller se recueillir sur les tombes de leurs ancêtres, de bénéficier des terres de<br />

pâture, voire de certaines terres agricoles enclavées dans les concessions ; détérioration de<br />

terrains par bulldozer sur des terres familiales ; récurrence des menaces de la part des gardiens<br />

de concessions ; appropriation illégale des terres par les tenants du pouvoir, hauts<br />

fonctionnaires, hommes politiques, militaires, policiers, hommes d’affaires importants ; déni<br />

des problèmes et tendance des <strong>concessionnaire</strong>s à n’expliquer les conflits qu’en termes de<br />

« manipulation d’un parti politique » (entendre le Parti Sam Rainsy)… A travers le <strong>modèle</strong><br />

<strong>concessionnaire</strong>, plusieurs processus convergents opèrent donc à une diffusion généralisée de<br />

158<br />

So Sovannarith, Real Sopheap, Uch Utey, Sy Rathmony, Brett Ballard & Sarthi Acharya, Social Assessment<br />

of Land in Cambodia…, op.cit.<br />

159<br />

Ibidem et entretiens, Phnom Penh, octobre 2004<br />

160<br />

Entretiens, Phnom Penh, octobre 2004. Voir aussi United Nations, Land Concessions for Economic Purposes<br />

in Cambodia, op.cit; Fabienne Luco, Between a Tiger and a Crocodile : Management of Local Conflicts in<br />

Cambodia. An Anthropological Approach to Traditional and New Practices, Phnom Penh, UNESCO, 2002 ;<br />

ainsi que la lecture synthétique de lettres de doléances.

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