Panorama des littératures francophones d'Afrique - Association ...
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SOM<br />
MAIRE<br />
De la révolte aux lendemains qui déchantent<br />
Les soubresauts<br />
de la révolte<br />
Figures récurrentes, les héros<br />
rebelles sont souvent directement<br />
inspirés par les leaders <strong>des</strong><br />
révoltes qui, ici et là, ont porté<br />
la contestation politique et/ou<br />
armée dans <strong>des</strong> pays en proie<br />
aux dictatures. Ils sont parfois<br />
librement imaginés, parfois en <strong>des</strong><br />
terres elles-mêmes imaginaires.<br />
Jeunes personnages emportés par<br />
<strong>des</strong> élans naïfs, trublions, généreux<br />
et nécessaires, venus gripper les<br />
régimes et semer les ferments<br />
<strong>des</strong> lendemains, ils se montrent<br />
aussi fragiles et ne parviennent<br />
pas à résister aux démons et aux<br />
frénésies du pouvoir. Ils sont les<br />
personnages du doute, partagés<br />
entre <strong>des</strong> enjeux qui les dépassent,<br />
entre un <strong>des</strong>tin personnel et<br />
une <strong>des</strong>tinée collective, entre<br />
« l’horizon d’un seul et l’horizon de<br />
tous » (Paul Éluard).<br />
GUINÉE<br />
Le cercle <strong>des</strong> Tropiques<br />
Alioum Fantouré<br />
1972, Présence africaine<br />
Dans la capitale du pays <strong>des</strong><br />
« Marigots du Sud », Bodi Hi,<br />
« l’homme de la terre », est le témoin<br />
et narrateur <strong>des</strong> bouleversements<br />
de son pays : suite à un complot,<br />
le nouveau chef de l’État a mis<br />
en place un régime d’intolérance,<br />
d’injustice et de terreur. Les<br />
opposants sont systématiquement<br />
éliminés, la famine règne. Un culte<br />
de la personnalité est instauré et<br />
le dictateur tente de dissimuler la<br />
réalité sordide par <strong>des</strong> discours<br />
révolutionnaires ; il maintient<br />
son pouvoir par l’omniprésence<br />
violente d’une milice policière.<br />
Pourtant quelques-uns tentent de<br />
résister… Un roman comme une<br />
mise en garde en écho au « modèle »<br />
guinéen.<br />
Bernard Magnier, <strong>Panorama</strong> <strong>des</strong> <strong>littératures</strong> <strong>francophones</strong> d’Afrique,<br />
Institut français, octobre 2012<br />
RDC<br />
Entre les eaux<br />
V. Y. Mudimbé<br />
1973, Présence africaine<br />
Après avoir suivi <strong>des</strong> étu<strong>des</strong> en<br />
Europe, Pierre Landu est devenu<br />
prêtre. Très vite, la controverse<br />
s’installe en lui et autour de lui :<br />
il se revendique « prêtre noir », on<br />
lui reproche d’être « prêtre d’une<br />
religion étrangère »... Plus tard, le<br />
déchirement est plus grand encore<br />
lorsqu’il hésite entre la poursuite<br />
de son sacerdoce et un engagement<br />
plus immédiatement politique<br />
dans un mouvement de libération<br />
nationale.<br />
chapitre<br />
« Le français doit être une<br />
fête ou disparaître. »<br />
Mongo Béti, Peuples noirs, peuples africains n°10, 1979<br />
4<br />
ALIOUM FANTOURÉ (NÉ EN 1938)<br />
Né à Forécariah en Guinée, Alioum Fantouré<br />
a fait <strong>des</strong> étu<strong>des</strong> de sciences économiques et<br />
commerciales en France et en Belgique, et a<br />
travaillé dans diverses institutions européennes<br />
à Bruxelles, puis à Vienne en Autriche. Avec<br />
ses romans (Le Cercle <strong>des</strong> tropiques en 1972,<br />
Le Récit du cirque en 1975, L’Homme du troupeau<br />
du Sahel en 1979), il a été parmi les premiers<br />
écrivains à dénoncer la dérive <strong>des</strong> pouvoirs<br />
issus <strong>des</strong> indépendances, principalement<br />
celui de Sékou Touré en Guinée.<br />
V. Y. MUDIMBÉ (NÉ EN 1941)<br />
Né à Likasi dans l’actuelle République démocratique<br />
du Congo, Valentin-Yves (ou Vumbi-<br />
Yoka) Mudimbe fréquente les établissements<br />
catholiques de sa région, puis entre, en 1952,<br />
au séminaire – qu’il abandonne en 1959. Il fait<br />
<strong>des</strong> étu<strong>des</strong> de lettres et de philosophie à Kinshasa<br />
et à Louvain, où il enseigne successivement,<br />
avant de venir à Paris et de s’exiler aux<br />
États-Unis où il réside depuis 1981. Auteur de<br />
nombreux essais littéraires et philosophiques,<br />
il est poète (Déchirures, Les Fuseaux parfois)<br />
et romancier (Le Bel Immonde, L’Écart).<br />
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