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Panorama des littératures francophones d'Afrique - Association ...

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SOM<br />

MAIRE<br />

De la révolte aux lendemains qui déchantent<br />

Les soubresauts<br />

de la révolte<br />

Figures récurrentes, les héros<br />

rebelles sont souvent directement<br />

inspirés par les leaders <strong>des</strong><br />

révoltes qui, ici et là, ont porté<br />

la contestation politique et/ou<br />

armée dans <strong>des</strong> pays en proie<br />

aux dictatures. Ils sont parfois<br />

librement imaginés, parfois en <strong>des</strong><br />

terres elles-mêmes imaginaires.<br />

Jeunes personnages emportés par<br />

<strong>des</strong> élans naïfs, trublions, généreux<br />

et nécessaires, venus gripper les<br />

régimes et semer les ferments<br />

<strong>des</strong> lendemains, ils se montrent<br />

aussi fragiles et ne parviennent<br />

pas à résister aux démons et aux<br />

frénésies du pouvoir. Ils sont les<br />

personnages du doute, partagés<br />

entre <strong>des</strong> enjeux qui les dépassent,<br />

entre un <strong>des</strong>tin personnel et<br />

une <strong>des</strong>tinée collective, entre<br />

« l’horizon d’un seul et l’horizon de<br />

tous » (Paul Éluard).<br />

GUINÉE<br />

Le cercle <strong>des</strong> Tropiques<br />

Alioum Fantouré<br />

1972, Présence africaine<br />

Dans la capitale du pays <strong>des</strong><br />

« Marigots du Sud », Bodi Hi,<br />

« l’homme de la terre », est le témoin<br />

et narrateur <strong>des</strong> bouleversements<br />

de son pays : suite à un complot,<br />

le nouveau chef de l’État a mis<br />

en place un régime d’intolérance,<br />

d’injustice et de terreur. Les<br />

opposants sont systématiquement<br />

éliminés, la famine règne. Un culte<br />

de la personnalité est instauré et<br />

le dictateur tente de dissimuler la<br />

réalité sordide par <strong>des</strong> discours<br />

révolutionnaires ; il maintient<br />

son pouvoir par l’omniprésence<br />

violente d’une milice policière.<br />

Pourtant quelques-uns tentent de<br />

résister… Un roman comme une<br />

mise en garde en écho au « modèle »<br />

guinéen.<br />

Bernard Magnier, <strong>Panorama</strong> <strong>des</strong> <strong>littératures</strong> <strong>francophones</strong> d’Afrique,<br />

Institut français, octobre 2012<br />

RDC<br />

Entre les eaux<br />

V. Y. Mudimbé<br />

1973, Présence africaine<br />

Après avoir suivi <strong>des</strong> étu<strong>des</strong> en<br />

Europe, Pierre Landu est devenu<br />

prêtre. Très vite, la controverse<br />

s’installe en lui et autour de lui :<br />

il se revendique « prêtre noir », on<br />

lui reproche d’être « prêtre d’une<br />

religion étrangère »... Plus tard, le<br />

déchirement est plus grand encore<br />

lorsqu’il hésite entre la poursuite<br />

de son sacerdoce et un engagement<br />

plus immédiatement politique<br />

dans un mouvement de libération<br />

nationale.<br />

chapitre<br />

« Le français doit être une<br />

fête ou disparaître. »<br />

Mongo Béti, Peuples noirs, peuples africains n°10, 1979<br />

4<br />

ALIOUM FANTOURÉ (NÉ EN 1938)<br />

Né à Forécariah en Guinée, Alioum Fantouré<br />

a fait <strong>des</strong> étu<strong>des</strong> de sciences économiques et<br />

commerciales en France et en Belgique, et a<br />

travaillé dans diverses institutions européennes<br />

à Bruxelles, puis à Vienne en Autriche. Avec<br />

ses romans (Le Cercle <strong>des</strong> tropiques en 1972,<br />

Le Récit du cirque en 1975, L’Homme du troupeau<br />

du Sahel en 1979), il a été parmi les premiers<br />

écrivains à dénoncer la dérive <strong>des</strong> pouvoirs<br />

issus <strong>des</strong> indépendances, principalement<br />

celui de Sékou Touré en Guinée.<br />

V. Y. MUDIMBÉ (NÉ EN 1941)<br />

Né à Likasi dans l’actuelle République démocratique<br />

du Congo, Valentin-Yves (ou Vumbi-<br />

Yoka) Mudimbe fréquente les établissements<br />

catholiques de sa région, puis entre, en 1952,<br />

au séminaire – qu’il abandonne en 1959. Il fait<br />

<strong>des</strong> étu<strong>des</strong> de lettres et de philosophie à Kinshasa<br />

et à Louvain, où il enseigne successivement,<br />

avant de venir à Paris et de s’exiler aux<br />

États-Unis où il réside depuis 1981. Auteur de<br />

nombreux essais littéraires et philosophiques,<br />

il est poète (Déchirures, Les Fuseaux parfois)<br />

et romancier (Le Bel Immonde, L’Écart).<br />

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