Enquete_canonisation AVEC ILLUST - Fonds St-Yves

chevalier, j'ai commencé à aspirer l'air et il me semblait avoir alors plus de mal que lorsque je me noyais. Une fois
revenu à la vie, j'ai entendu dire que Jeanne, ma maîtresse, l'épouse du chevalier, m'avait voué à dom Yves lorsque
j'étais noyé, que c'était par les cheveux à l'aide d'un long bâton qu'on m'avait retiré du fond de l'eau, et qu'on m'avait
transporté, noyé et mort, dans la maison en question. J'ai la ferme conviction, et c'est de notoriété publique dans la
paroisse de Poullaouen et dans les autres paroisses circonvoisines et dans la ville et le diocèse de Tréguier, que j'ai été
mort noyé, et que c'est à l'invocation de dom Yves et à cause de ses mérites que j'ai repris vie. J'ai donc appris que ma
maîtresse s'était mise à genoux pour me vouer avec ferveur à dom Yves alors que j'étais noyé. Sous les huit jours elle
m'a envoyé au tombeau de dom Yves dans l'église de Tréguier où je suis venu en pèlerin, et j'y ai offert un cierge de
cire de ma longueur avec deux sous et six deniers. La personne qui m'a vu me noyer était Nizeta, la naine, maintenant
défunte, et je pense que ce sont ses cris qui ont fait venir ceux qui m'ont sorti de l'eau. Quant à ceux qui se trouvaient
là quand je suis revenu à la vie, il y avait ma maîtresse dont j'ai parlé, et beaucoup d'autres maintenant défunts, et
Rolland, le serviteur du chevalier et bien d'autres dont je ne me souviens pas...»
TEMOIN 65
Basilia, épouse de Yves Cadioc Scalart, paroisienne de Pleubian, âgée de 40 ans et plus...
«J'ai vu mon fils Alain, alors âgé d'un an et demi, ou environ, mort noyé dans l'eau d'un fossé situé près de la
maison de Jean fils de Geoffroy appelé Kentanganet (premier né). Je l'ai soulevé et enlevé de là, et l'ai remis à Jean,
qui l'a déposé par terre près du fossé. Et ensuite, à l'invocation de dom Yves, il est redevenu vivant, et il vit toujours.
Cela se passait au mois d'octobre, je ne me rappelle pas quel jour, il y a de cela 21 ans ou environ, et il y avait là, Jean,
le père et le grand-père de l'enfant, et moi, et beaucoup d'autres dont je ne me souviens plus. Cela s'est passé de la
manière suivante : le père et le grand-père et moi et beaucoup d'autres, nous nous sommes mis humblement à genoux
et nous avons avec ferveur demandé à dom Yves de rendre la vie à cet enfant ; et le grand-père, le père et moi le lui
avons voué et lui avons promis de donner et d'acquitter à son tombeau un cierge de cire d'un denier, et en plus d'offrir
chaque année un denier. Nous avions à peine fait ce vœu et cette invocation que l'enfant est revenu à la vie, et que la
respiration et les autres signes de la vie ont fait en lui leur apparition. Je l'ai vu en état de mort le temps de parcourir un
quart de lieue. Quant aux signes de mort qu'il présentait à ma vue : il était, quand je l'ai touché, glacé et roide, et pâle ;
il avait les yeux clos, et il ne respirait pas. On s'est procuré du tissu pour lui confectionner un suaire, et tout ce qu'il
fallait par ailleurs pour sa sépulture. J'ai la ferme conviction, et ce fut et c'est de notoriété publique dans la paroisse de
Pleubian comme dans la ville et le diocèse de Tréguier, qu'il s'est noyé et qu'il a été mort, et qu'il est revenu à la vie à
l'invocation et grâce aux mérites de dom Yves, en faveur de qui Dieu fait de nombreux miracles dans diverses
régions...»
TEMOIN 66
Jean, fils de Geoffroy, dit Kentanganet, paroissien de Pleubian, âgé de 40 ans, etc.
«J'ai vu Alain, fils de Cadioc Scalart jeune, alors âgé de un an et demi, ou environ, selon toute apparence, mort
noyé, et j'ai constaté qu'il est revenu à la vie à l'invocation de dom Yves Hélory. Cela s'est passé au mois d'octobre.
Quel jour ? Je ne m'en souviens plus. Vingt et un ans se sont écoulés depuis, ou environ. Il y avait là le père et la mère
de cet Alain et moi, et beaucoup d'autres dont je ne me souviens pas. Je l'ai vu mort noyé dans l'eau d'un fossé situé
près de ma maison dans la paroisse de Pleubian. Je l'ai vu soulever et enlever de là par sa mère, et ensuite il a été posé
sur la route près du fossé. Le père, la mère, et le grand-père d'Alain et beaucoup d'autres dont je ne me souviens pas se
sont mis à genoux et ont invoqué dom Yves, le priant de donner la vie à l'enfant. Son père et sa mère et son grand-père
ont fait vœu et promesse de donner en compensation à dom Yves un cierge d'un denier, et de plus d'offrir un denier par
an. A peine eurent-ils fait ce vœu et cette invocation que l'enfant revint à la vie ; apparurent en lui le souffle et les
autres signes de la vie, et il vit toujours. J'ai vu l'enfant, mort, aussi bien dans l'eau que sur le sol le temps de parcourir
un quart de lieue ou environ. Quant aux marques de la mort que j'ai vues et reconnues en lui, je sais que je l'ai touché,
et qu'il était glacé, roide et pâle, qu'il avait les yeux clos, qu'il ne respirait pas, non, autant qu'on pouvait s'en rendre
compte, il n'aspirait ni ne rejetait de l'air. J'ai la ferme conviction qu'il a été noyé et mort, et que cet enfant est revenu à
la vie à l'invocation et en raison des mérites de dom Yves...»
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