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DIGESTORUM SEU PANDECTARUM - Histoire du droit

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Summa. H,<br />

CngnMi<br />

luologia.<br />

etj*-<br />

De servili eo*<br />

gnatione.<br />

De gra<strong>du</strong>.<br />

De adoptione.<br />

5o8 DICESTE, L I V R E XXXVIII, T I T R E VIII.<br />

T I T U L U S V I I I .<br />

U N D E C O G N A T I.<br />

i. Vlpîanus lib. 46 ad Edïctum.<br />

LIEC bonorum possessio nudam habet<br />

prarloris inclulgentiam, neqne ex jure civi!i<br />

originem habet. Nam eos invitât ad<br />

bonorum possessionem, qui jure civili ad<br />

successionem admitti non possunt, id est<br />

cognatos.<br />

$. i. Cognati autem appellati sunt,<br />

quasi ex uno nati, aut, ut Labeo ait,<br />

quasi commune nascendi iuiiium habuerint.<br />

g. 2. Pertinet autem haec lex ad cognationes<br />

non serviles. Nec enim facile ulla<br />

servilis videtur esse cognatio.<br />

$. 3. Haec autem bonorum possessio ,<br />

quae ex hac parte edicti datur , cognatorum<br />

gra<strong>du</strong>s sex complectitur, et ex septimo<br />

<strong>du</strong>as personas, sobrino etsobrinanatum<br />

et natam.<br />

g. 4. Cognationem facit etiam adoptio.<br />

Etenim quibus fiet adgnatus hic,qui adoptatus<br />

est, iisdeiiâ etiam cognatus fiet : nam<br />

ubicunque de cognatis agitur, ibi sic accipiemus,ut<br />

etiam adoptione cognati facti<br />

contineantur. Eveuit igitur, ut is qui in<br />

adoplionem datus est, tain in familia naturaiis<br />

patris jura coguationis retineat,<br />

quàm in familia adoptiva nanciscatur :<br />

sed eorum tantùm cognationem in adoptiva<br />

familia nanciscetur, quibus fit adgnatus<br />

; in nalurali autem omnium reliuebit.<br />

Proximitaî(jno- g. 5. Proximus autem accipiefur etiam<br />

m o d 9' is, qui solus est : quainvîs propriè proximus<br />

ex pluribus dicitur.<br />

Et que iem?t - tÇ. 6. Proxi'ïinm accipere nos oporiet<br />

reajcipuur. e o ( e mp 0 r e q u 0 bonorum possessio defertur.<br />

T I T R E V I I I .<br />

DE LA SUCCESSION PRÉTORIENNE<br />

DEFEREE AB INTESTAT AUX COGNATS.<br />

i. Vlpien au liv. 46 sur l'Edit.<br />

IJ'ESPÈCE de succession prétorienne dont<br />

il s'agit ici, est absolument fondée sur l'in<strong>du</strong>lgence<br />

<strong>du</strong> préteur, et ne tire point son<br />

origine <strong>du</strong> <strong>droit</strong> civil. Car ,1e préteur appelle<br />

ici à la succession prétorienne des<br />

personnes qui ne sont point <strong>du</strong> tout appelées<br />

à la succession civile, c'est-à-dire des<br />

cognats.<br />

1. On a appelé certaines personnes cognats<br />

, c'est-à-dire ayant une même naissance,<br />

ou, comme dit Labéon, ayant une commune<br />

origine.<br />

a. Cet édit a pour objet les parentés qui<br />

n'ont point été contractées dans la servitude.<br />

Car il est difficile de concevoir une véritable<br />

parenté entre des esclaves.<br />

3. La succession prétorienne dont il s'agit<br />

dans le chef de l'édit que nous expliquons<br />

ici, comprend six degrés de cognats, et dans<br />

le septième deux personnes, savoir deux<br />

cousins issus de germain , enfans d'un cousin<br />

et d'une cousine germaine.<br />

4. L'adoption forme aussi une espèce de<br />

parenté. En effet le fils adoptif devient cognât<br />

des mêmes personnes dont il devient agnat ;<br />

et toutes les fois qu'on traite des <strong>droit</strong>s des<br />

cognats , il faut toujours y comprendre ceux<br />

qui sont devenus tels par l'adoption. Par<br />

conséqjuent celui qui passe dans une famille<br />

adoptive conserve les <strong>droit</strong>s de cognation<br />

dans la famille de son père naturel, et il<br />

les acquiert dans la famille de son père<br />

adoptif; mais avec cette différence qu'il conserve<br />

dans sa famille naturelle les <strong>droit</strong>s de<br />

cognation avec tous ses parens , au lieu qu'il<br />

ne les acquiert dans la famille adoptive qu'avec<br />

ceux dont il devient agnat.<br />

5. Par le plus proche des cognats on entend<br />

aussi celui qui est seul , quoiqu'à proprement<br />

parler le plus proche s'entende par<br />

comparaison avec plusieurs.<br />

6. il faut considérer cette qualité de plus<br />

proche dans les cognats au temps où la<br />

succession prétorienne leur est déférée.

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